城市銅雕凝結(jié)著一個城市的歷史、文化和精神,具有很強(qiáng)的文化性和精神性,是一個城市的“魂”。城市銅雕作為表達(dá)人們思想、情感、精神追求,體現(xiàn)人們審美理想的藝術(shù)語言之一,也必然具有鮮明的民族性。在城市銅雕日益發(fā)展的今天,我們更應(yīng)進(jìn)一步研究城市銅雕的功能、意義、藝術(shù)品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價值、文化精神價值、藝術(shù)價值,站在城市的人文、地理、歷史、文化的高度來對待城市銅雕創(chuàng)作。
孺子牛雕塑適合企業(yè)門前、城市廣場、園林景觀、農(nóng)業(yè)文化園、企事業(yè)單位使用。該作品寓意埋頭苦干,無私奉獻(xiàn)的精神。魯迅先生的《自嘲》中的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"名句使"孺子牛"的精神得到升華,人們用"孺子牛"來比喻心甘情愿為人民大眾服務(wù),無私奉獻(xiàn)的人。
對于長時間經(jīng)過擺放且出現(xiàn)暗啞現(xiàn)象的鑄銅雕塑,對他們進(jìn)行擦試時不可大力用布擦,要用棉比質(zhì)的細(xì)布輕輕擦試主要達(dá)到拋光的效果,也可讓鑄銅雕塑表面的保護(hù)蠟層得到重新的綻放。如果加上一些特用的拋光物那就更再好不過了,但物料都需要進(jìn)行選購才可以讓其返還其特有的色著。
鑄銅材質(zhì)堅硬耐腐蝕、壽命長,易保存,不會隨著時間潮流而過時,反而經(jīng)過長期的沉淀具有歷久彌新的特點(diǎn)。 銅雕本身具備一定的厚重感,常常被雕塑家作為人物雕塑材料使用,更能體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。鑄銅雕塑一般是一比一澆鑄成型的,它的藝術(shù)表現(xiàn)力,質(zhì)感,而且保存時間很長,基本是千年不壞的節(jié)奏,但同樣它的價值也相對更高。
銅雕顧名思義就是一種利用銅為原料,運(yùn)用各種雕刻和鑄造的手法制作一種到雕塑作品,銅雕技術(shù)早出現(xiàn)在我國的商周時期,那是的銅雕材料一般為青銅,主要用來制作各種樂器和烹飪器皿,那是的銅雕作品基友非常鮮明的民族色彩,現(xiàn)在的銅雕技術(shù)大多用來表現(xiàn)造型,質(zhì)感和紋飾的美觀,大多用作鑄造宗教用品,銅佛像就是其中重要的一種銅雕作品。
銅雕文化貫穿了我國的整個文明史,銅雕文化一出現(xiàn)就與我國的文化發(fā)展同步前進(jìn),不管是那一時期的銅雕文化,制作的銅雕作品都有著它自己的時代印記和民族風(fēng)俗色彩。銅雕文化不只是一些銅雕工藝品,在我國古代的錢幣和兵器等大多都是銅制品,我國的銅造像藝術(shù)在十六國時期有了非常高的水平,到了唐代之后的銅雕作品更接近于我們的生活,我國歷史上為的銅雕作品就是馬踏飛燕和司母戊鼎,銅雕技術(shù)也是遍布于我國的大江南北,每個地區(qū)的銅雕技藝都會因為風(fēng)俗習(xí)慣的不同而有所差異,所以總體來說銅雕技術(shù)在我國歷史上有著非常悠久的文化。
所屬分類:角質(zhì)/雕刻工藝品/雕塑工藝品
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