后來,“燈”被簡化為“燈”。從“豆”、“爬”、“箍”、“燈”、“燈”的字形演變可以看出,器皿的功能不斷變化。
用柱子連接上下座椅已成為中國后代燈具制造的基本模板。從春秋到漢代,燈具的實用性減弱。在社會法律制度和禮樂制度不斷成熟的背景下,燈具朝著祭祀禮器的方向發(fā)展。戰(zhàn)國時期的燈具主要有四種銅燈:豆形燈、桂形燈、連枝燈和人物形燈。
宮廷多采用精美異常的青銅燈具,上面刻有官營作坊“中尚方造”、“少府造”字樣。秦漢是中國古代照明設施發(fā)展史上的個繁榮時期。但由于青銅燈制造材料價值高,生產量有限,適用范圍于宮廷。普通人經常使用陶瓷燈,簡單粗糙,強調實用性,在貧困家庭和偏遠地區(qū)也保留了火池這種更原始的照明和加熱方式。
魏晉南北朝的主要燭燈是燭盤式和燭釬式。由于燭盤燈的燈芯裝置非常隨意,燃燒速度快,油中的碳未能充分接觸空氣,導致黑煙漂浮在空中,模糊光線。魏晉燭臺不僅有普通的淺腹開燈盤,還有新的管狀燭光。
金屬、玉石、玻璃等新材料不斷成為燈具的燃料。宮廷和燈節(jié)中有大量實用的裝飾燈或純裝飾燈,如燈樹、燈樓、燈籠、馬燈、松脂燈、孔明燈、風燈等。宋元時期宋代日常生活中使用的照明工具一般有三種:油燈、燭光和火把。
漢代的蜜燭是用蜂蠟制成的,然后是黃蠟制成的蠟燭。漢代出現(xiàn)或流行的燈具燃料還包括牛油、蘭膏、油漆、芝麻油等動物油固態(tài)燃料。先秦戰(zhàn)國時期,蘭膏作為燃料出現(xiàn),在秦漢時期更受歡迎。蘭膏是指蘭香提取的膏,本質上是一種植物油;《史記》記載,秦始皇陵以美人魚膏為燈,這里所謂的油漆很可能是從桐樹中提取的桐油;麻油應該在西漢早期使用。
隋唐五代,植物油占據燃料市場的一半以上,銷售方式更加多樣化。越來越多的移動石油銷售商走在街上,石油商店和工業(yè)組織形成了規(guī)模效應。石油壓榨技術的進步地促進了隋唐時期照明工具的改進和照明技術的進步。
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