聯(lián)系人劉工公司名稱曲阜市中源古建筑設(shè)計(jì)有限公司紋飾圖案魚蟲鳥獸號(hào)105081629號(hào)

正吻的創(chuàng)造實(shí)際上是雕塑和建筑的結(jié)合，是建筑空間的外部延續(xù)，也是創(chuàng)造者對地區(qū)建筑文化的理解與情感交流的融貫體現(xiàn)。傳統(tǒng)儒家藝術(shù)在表達(dá)方式上常用“比興”與“比德”的手法，往往通過對自然的比擬，使自然現(xiàn)象與倫理特性理知地聯(lián)系起來，來創(chuàng)造出它們在情感上的對應(yīng)關(guān)系。譬如《論語.雍也》“子曰：知者樂山，仁者樂水，知者動(dòng)，仁者靜?！鄙胶椭钦?，水和仁者通過比擬而成為相互依存的象征。

在古代建筑中，騎鳳仙花的人被放在，表示他們在空中飛翔，祈求好運(yùn)。它的作用是將塊瓷磚固定在豎脊的下端。龍鳳代表至高無上的尊嚴(yán)，龍的角像鹿鱗、魚爪、鷹。唐宋時(shí)期將其視為吉祥的象征。在明清時(shí)期，它象征著皇帝，皇帝自稱為真正的龍帝，所以這條龍是皇權(quán)的象征。鳳凰是傳說中的鳥中。男為鳳，女為鳳，象征吉祥。在古代，它也被比作一個(gè)有德行的人。

正吻為官式叫法，民間叫螭（chī)吻或鴟（chī)吻，俗稱吞脊獸。傳說中，螭吻是魚和龍的結(jié)合體，龍生九子之一。它龍頭魚身，為水之精，能避火防災(zāi)。建筑中將其放置于正脊兩端，口吞正脊，吞脊獸之說由此而來。除了取避火防災(zāi)寓意外，正吻也是古代建筑屋面中體量大的琉璃構(gòu)件。

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