供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 佛像成交價(jià),白度母佛像,度母佛像,佛像市場價(jià)格 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子比喻以智慧利劍斬?cái)酂?,以獅吼威風(fēng)震懾魔怨。
文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍,世稱“華嚴(yán)三圣”。應(yīng)化道場為山西五臺(tái)山。
晚期的文殊造像,明顯的傾向是程式化,這也是帕拉晚期造像的整體趨勢。此時(shí)的文殊造像多頭戴寶冠,發(fā)型和飾物與其他菩薩包括印度教造像的飾物趨同,早期常見的三髻垂發(fā)和具有特征的項(xiàng)飾出現(xiàn)頻率降低。在人物比例上,往往四肢比早期顯得修長,緊繃的肌肉呈現(xiàn)出一種緊張感和隱含的動(dòng)感。由于個(gè)性化的飾物以及發(fā)式逐漸變得不明顯,文殊手中的持物成為識(shí)別其身份方式。
千手觀音又稱千手千眼、千眼千臂等,是我國民間信仰的菩薩。千手觀音也是觀音菩薩的化身,觀音菩薩是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為“西方三圣”。
千手觀音是觀音菩薩的一種化身,菩薩共有六種化身,千手觀音就是其中一種,主要度化地獄道眾生。
無生老母其起源于明代中葉出現(xiàn)的羅教,創(chuàng)始人為羅夢鴻。在羅教及其支派的理論中,無生老母既是造物主,又是救世主:她是人類的祖先,創(chuàng)造了宇宙與人類,同時(shí)又拯救沉淪于苦海中的后代,派神佛等下凡,或自己親自下凡救度眾生。明清的民間幾乎都以無生老母作為高神祇,“無生老母,真空家鄉(xiāng)”成為民間的“八字真言”。
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