刻字石以奇秀、、皺瘦、渾厚、挺拔、秀麗為特征。屬景觀石、園林石的一種,是鐫刻詩文、題寫碑額的重要載體。石的天然質(zhì)樸的外形、質(zhì)感和漢字書法富有動感畫意的線條的有機結(jié)合,本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一。
關(guān)于刻字石子料的稱號難題在業(yè)界沒有一致,一般有“、“園林刻字石”等稱法。石刻自古以來便是深受文人墨客的喜愛,直到現(xiàn)代,仍有許多人對園林石情有鐘,刻字石也成為了古老的文化。
刻字石種類:
1、泰山石:泰山石色澤鮮明外形圓潤,線條流暢,圖案清晰,形象生動,自然鑄成,可謂天然;泰石有根、有德、有情、有意、又有靈韻、靈性、靈動、也有靈魂,可謂人然;泰山奇石有詩、有畫、有字、有文,更有歷史典故,可謂文然;天然、人然、文然,構(gòu)成泰山石的核心審美和觀賞價值;
2、靈璧石:產(chǎn)于安徽省靈璧縣。靈璧石分奇石、磬石和大理石。奇石天然神韻,叩之有聲,清帝乾隆御封其為“天下石”。磬石為靈璧,色如墨玉,敲擊可發(fā)出美妙的聲音,俗稱 “八音石”,4000年前,古人即以之制作磬石編鐘;
3、昆石:產(chǎn)于江蘇省水鄉(xiāng)昆山。開采至今已有近千年的歷史,歷來被視為藝術(shù)觀賞品。有數(shù)十個品種,有比黃金貴10倍的荷葉皺,有形如蟻巢的螞蟻峰,有薄如雞骨的雞骨峰,有結(jié)晶如雪的雪花峰,有形如核桃的核桃峰,有形狀如梅的楊梅峰,還有海蜇峰、水晶楊梅、鳥屎峰等;
4、太湖石:顧名思義,太湖石就是因為太湖而得名。它是產(chǎn)于環(huán)繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興一帶的石灰?guī)r。多為灰色,少見白色、黑色。石灰?guī)r長期經(jīng)受波浪的沖擊以及含有二氧化碳的水的溶蝕,在漫長的歲月里,逐步形成大自然精雕細琢、曲折圓潤的太湖石。
刻字石的養(yǎng)護方法:
1、刻字石頭的養(yǎng)護工作要用高壓水沖洗將其刻字文字里面的灰塵,以及石頭表面清洗干凈;
2、對于石材上面有頑固污垢的,我們可以用特定的洗滌劑進行清洗;
3、如果刻字的顏色不 夠鮮艷了,需把石頭清洗干凈后重新描色上色,我們使用的顏色一般可以管十年,如果已有的使用油漆上色,一兩年就得重新上色,描色也不可以描出字口之外;
4、后需要提醒的就是,我們在清洗時使用的工具,不能太尖銳的以免對其表面造成劃傷,從而破壞石頭,形成劃痕。一般用鞋刷、膠刷刷洗,用普通方法實在清洗不掉的污垢,需要找的人士處理,處理后就會煥然一新。
刻字石,石刻雖然有其性,但它脫離不了自然、社會、思維的基本規(guī)律。沒有哲學,石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個石刻實踐中,并自始至終影響和制約著石刻的創(chuàng)作,包括創(chuàng)作思想、方法和審美觀等。所以,成功的藝術(shù)家,其思想必定深入到哲學中去,由此明了世界的本源、藝術(shù)的本源、書法石刻的本源。理解了中國哲學,可以對石刻藝術(shù)從更深層的規(guī)律上把握。而對于歷史唯物和辯證法的掌握,將使石刻藝術(shù)研究提升到一個更高的、宏觀的層次上。
刻字石昆石
產(chǎn)于江蘇省水鄉(xiāng)昆山。開采至今已有近千年的歷史,歷來被視為藝術(shù)觀賞品。有數(shù)十個品種,有比黃金貴10倍的荷葉皺,有形如蟻巢的螞蟻峰,有薄如雞骨的雞骨峰,有結(jié)晶如雪的雪花峰,有形如核桃的核桃峰,有形狀如梅的楊梅峰,還有海蜇峰、水晶楊梅、鳥屎峰等。
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