本公司長期征集明代佛舍利塔，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

本公司是早從事大型商業(yè)拍賣的綜合交易平臺。自公司成立以來，從初的國內(nèi)商業(yè)拍賣，發(fā)展到當今一家可以同時從事國內(nèi)，香港，澳門三大拍賣的心。

一，集團優(yōu)勢：作為順事國際集團公司十七家子公司之一，資金雄厚，買家資源廣泛，在業(yè)內(nèi)享有的聲譽。

二，地理優(yōu)勢：坐擁，不僅是中國藝術(shù)收藏品市場火熱的兩個市場之一，還是中國向世界展示自己的一個窗口，更為重要的是世博會的舉行更是將全球的目光吸引。

三，業(yè)務(wù)優(yōu)勢：除從事國內(nèi)拍賣及香港拍賣外，同時也是一家有澳門拍賣資質(zhì)的公司，合作方為澳門中信與寶麗金文化傳媒公司

四，綜合優(yōu)勢：除承辦各類大型商業(yè)拍賣外，同時也是一家綜合性古玩藝術(shù)品交易平臺，每年定期特邀國內(nèi)舉辦大型鑒寶活動；同時與中國品交易平臺外灘18號合作不定期開展藝術(shù)收藏品展銷會（玉器翡翠，字畫書法，瓷器陶器，紫砂雜項）；除此之外古雅中國與國內(nèi)多家收藏協(xié)會，私人買家俱樂部為合作伙伴關(guān)系。

下面是2020年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

明永樂 魚龍形三足供架及法螺---估價110.00到160.00萬---成交價:RMB195.50萬---拍賣日期:2018年12月9日

 清嘉慶 金彩---估價40.00到60.00萬---成交價:RMB104.50萬---拍賣日期:2006年4月22日

清嘉慶（1760-1820） 銀---估價60.00到80.00萬---成交價:RMB120.75萬---拍賣日期:2012年5月27日

 清乾隆 掐絲琺瑯纏蓮紋轉(zhuǎn)經(jīng)筒---估價60.00到80.00萬---成交價:HKD236.00萬---拍賣日期:2006年11月28日

公元1-5世紀 金座佛銀塔銀環(huán)器---估價50.00到80.00萬---成交價:HKD141.60萬---拍賣日期:2018年4月2日

明永樂（1403-1424） 金---估價260.00到280.00萬---成交價:RMB494.50萬---拍賣日期:2014年10月26日

13-14世紀 八明王面九股金剛---估價：咨詢價  ---成交價:RMB195.50萬---拍賣日期:2017年6月8日

佛教的興盛離不開帝王宰官的護持，國家社會的繁榮與和諧穩(wěn)定也離不開宗教的開化。作為佛教，五臺山的碑刻銘文極為豐富，其中又以明清為。本文就五臺山現(xiàn)存的碑刻銘文從兩方面來探討一下明朝對五臺山的信仰與護持。明朝帝王后妃對五臺山的信仰與護持體現(xiàn)在寺廟的興建方面。再者體現(xiàn)在對這一佛教僧人地位的尊崇。

　　明朝對五臺山的寺廟建筑主要有以下種形式：敕建，敕修和敕賜。敕建敕修是由出資，新建或維修擴建寺廟。五臺山上有八座寺院冠有明朝的敕建和敕修的匾額。其中七座是由私人出資維建的，只有一座修建資金來源于國家。這也體現(xiàn)了帝王后妃們自己的佛教信仰，而不止是出于政治目的的。敕賜寺院是由庇護的寺院。這種寺院和的關(guān)系是多種多樣的。有的是為國家祈福的場所，有的寺院住持是成員的歸止戒師，還有的是皇親國戚的家廟等等。在五臺山明朝皇帝敕賜的寺院不下二十所。光帝王護法就有八位，加之其他成員共有十四位之多。本文刪繁就簡只取其中兩位來簡述對五臺山的信仰與護持。

明代佛舍利塔快速拍賣成功的公司，我們來看永樂皇帝與五臺山的因緣。我們都知道明太祖朱元璋曾出過家，對佛教有很深的感情。永樂繼承了他父親的這一優(yōu)點，對佛教極為護持。荷蘭人約翰·尼霍夫（1618到1672）將南京大報恩寺琉璃塔與羅馬角斗場，比薩斜塔，萬里長城等一起稱為中世紀世界七大奇跡，并被西方人視為代表中國文化的標志性建筑之一。而這琉璃寶塔是永樂皇帝為紀念其生母而建，高80米，9層8面，周長百米。明成祖永樂還主持雕刻佛教藏經(jīng)，印刷流傳極廣的《永樂南藏》就雕刻于大報恩寺，經(jīng)板并于該寺長期保存，直至清康熙年代。因為他的佛教信仰，在永樂登基后便派人到西藏迎請哈里麻（在塔院寺的碑文里被稱為葛哩麻巴希）。相別于他的父親，永樂更信仰藏傳佛教。這是因為永樂被明太祖封為燕王，屬地為故元大都一帶，今。他的燕王府便是以前元朝的皇宮。

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