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窯瓷器鑒定拍賣 青瓷產(chǎn)品的特征和鑒定要領(lǐng)是: (1)胎色灰白,胎質(zhì)堅(jiān)硬,露胎處呈現(xiàn)醬黃色。 (2)釉色青黃、深沉,釉層較厚,器物往往上部厚,下部薄,胎釉交接處呈姜黃色。此外,青釉釉面上有的出現(xiàn)小的露胎褐斑,為其它青瓷所不見。 (3)器型豐富,盤、碗、杯、碟、瓶、壺、罐、爐、盒、香薰、注壺、注碗、盞、缽、燈、枕等均有,器物造型多變,有花瓣式、瓜棱式和多折式,外形美觀。其中力士爐頗具特色,爐身底座四周跪有力士。 (4)唐末、五代青瓷采用劃花裝飾,紋飾題材多為水波與花草紋。 (5)宋代裝飾技法主要是刻花、印花、劃花以及模印刻劃相間,以刻花、印花為主。北宋中期刻花發(fā)展成熟,刀法犀利,線條剛勁有力,刀痕有斜度,是宋代刻花技法中者。北宋晚期的印花也很精美,布局嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱勻衡。紋飾有纏枝蓮、把蓮、牡丹、纏枝菊、波浪、飛鶴、飛蛾、犀鶴、博古、海水游魚、蓮塘戲鴨和嬰戲圖案等,紋則是宮廷瓷器題材。水波紋外一般刻劃以六角形邊線,水波中三魚多見。嬰戲圖案則以蕩秋千為主。宋代花紋裝飾特點(diǎn)是,早期于器面刻劃簡(jiǎn)單的花瓣紋;中期則花紋滿布器面;到了晚期花紋線條大多纖巧。 (6)金代產(chǎn)品瓷胎呈灰白色,青釉呈色偏黃。大量使用陶范印花,滿布器面的花紋逐漸減少,而在盤、碗內(nèi)壁,大量出現(xiàn)菊花、、水波、魚鴨紋等,構(gòu)圖簡(jiǎn)單,呈圓圈形。 (7)元代產(chǎn)品器外一般施半釉,挖足淺,足較寬,似底足,足內(nèi)心有乳狀凸起。 (8)晚唐、五代盤、碗一般采用支釘支燒,通體滿釉。宋代器物足端無(wú)釉,足內(nèi)有釉。金、元時(shí)期一般采用疊燒,盤、碗內(nèi)有疊燒痕,也有用一缽一器裝燒的,則僅足端無(wú)釉。

傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)鑒定作為一門科學(xué),通過(guò)采用排比類推、標(biāo)型學(xué)、考證學(xué)等方法,找出被鑒器物在器形、釉色、紋飾、款識(shí)等方面,與“標(biāo)準(zhǔn)器物”之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),由此推論出被鑒器物的真贗。其優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在:快捷、方便,能夠?qū)盘沾傻纳鐣?huì)屬性做出比較準(zhǔn)確的判斷,從而推定出被鑒器物的生產(chǎn)時(shí)代、窯口及其歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其作用是不可偏廢的,也是任何晚上的科學(xué)儀器所無(wú)法替代的。

琺瑯,又稱“佛郎”“法藍(lán)”,其實(shí)又稱藍(lán),是一外來(lái)語(yǔ)的音譯詞?,m瑯一詞源于中國(guó)隋唐時(shí)古西域地名拂菻。當(dāng)時(shí)東羅馬帝國(guó)和西亞地中海沿岸諸地制造的搪瓷嵌釉工藝品稱拂菻嵌或佛郎嵌、佛朗機(jī),簡(jiǎn)化為拂菻。出現(xiàn)藍(lán)后轉(zhuǎn)音為發(fā)藍(lán),后又為琺瑯。1918~1956年,琺瑯與搪瓷同義合用。1956年中國(guó)制訂搪瓷制品標(biāo)準(zhǔn),琺瑯改定為琺瑯,作為藝術(shù)搪瓷的同義詞。 琺瑯彩和藍(lán)有什么區(qū)別: 說(shuō)起藍(lán),知道的人很多,而提到琺瑯彩瓷器,恐怕就很少有人了解。事實(shí)上,這兩種器物所采用的原料琺瑯是相同的,只是制作工藝大相徑庭罷了?,m瑯,是古代琉璃的一種,屬于硼酸玻璃?,m瑯工藝始于東羅馬帝國(guó)拜占庭(公元6世紀(jì)左右),在12-13世紀(jì)達(dá)到高峰,并向世界各地輸出,相傳早在唐宋時(shí)期已經(jīng)傳入中國(guó)。藍(lán),原名“銅胎掐絲琺瑯”,因明朝年間廣泛流行,且當(dāng)時(shí)以富貴華麗的藍(lán)色制品為出色,而習(xí)稱“藍(lán)”?,m瑯彩瓷器的學(xué)名為“瓷胎畫琺瑯”,歷史也比不上藍(lán)的悠久,是直至清代才出現(xiàn)的新品種。

乾隆琺瑯彩瓷器特征: 清三代琺瑯彩與民國(guó)和現(xiàn)代仿品琺瑯彩的大區(qū)別是:琺瑯彩真品有金屬的蛤蜊寶光,有細(xì)密的冰裂紋開片,而民國(guó)琺瑯彩仿品和現(xiàn)代仿品則不具備這兩大特征,因?yàn)橛赫笃诰脱芯砍鰢?guó)產(chǎn)琺瑯料了,所以在同一器物上同時(shí)出現(xiàn)進(jìn)口料和國(guó)產(chǎn)料,所以有人稱《中西合璧雍正琺瑯彩》因?yàn)檫M(jìn)口料的色彩種類少,國(guó)產(chǎn)料的色彩種類多,到了乾隆時(shí)期全部使用國(guó)產(chǎn)琺瑯料,沒(méi)有進(jìn)口料了;乾隆中后期就開始在一件器物上同時(shí)出現(xiàn)琺瑯彩料和粉彩料;到了乾隆末期就沒(méi)有琺瑯彩了,全部以粉彩取代了琺瑯彩,所以清三代琺瑯彩又被稱之為:“官窯中的官窯。 琺瑯彩瓷器的特點(diǎn)主要是瓷質(zhì)細(xì)潤(rùn),彩料凝重,畫工,色澤鮮艷明麗,燒制這種帝王和賞賜宮廷貴人賞玩的琺瑯彩瓷器極其費(fèi)工,因而發(fā)展受到很大限制,在乾隆朝以后就銷聲匿跡了,康熙琺瑯彩大多作規(guī)矩寫生的纏枝牡丹和西番蓮,有花無(wú)鳥,略顯單調(diào),而雍正琺瑯彩以花卉圖案居多,山水、人物也有,當(dāng)時(shí)尤為的是畫面上配以相呼應(yīng)的題詩(shī),雍正時(shí)期這些題詩(shī)的書法,并于題詩(shī)的引首、句后配有朱文白文的胭脂水或抹紅,其印面文字又往往與畫面及題詩(shī)內(nèi)容相配合,如畫竹的用“彬然”、“君子”章;畫山水的用“山高”、“水長(zhǎng)”章;畫梅花的用“先春”章等。

陶器與瓷器的區(qū)別在于,一使用材料;二燒成溫度,二者缺一不可。陶器可以使用包括瓷土在內(nèi)的各種礦物粘土制作,燒成溫度較低,多在700—1000℃之間,胎體基本燒結(jié),不再遇水分解,但氣孔率和吸水率較高。在顯微鏡下觀察胎體,極少存在玻璃相莫來(lái)石結(jié)晶體,換句話說(shuō)就是沒(méi)有瓷化,敲擊之聲較沉悶。而瓷器使用的是氧化鋁含量較高的瓷土即高齡土燒制。瓷器的燒成溫度至少在1100℃以上,胎質(zhì)基本瓷化,顯微觀察有大量莫來(lái)石結(jié)晶體存在,氣孔率和吸水率較低,敲擊之聲清脆。

瓷器的修復(fù)過(guò)程大概可分為清洗、粘接、補(bǔ)缺、打底、作色。每個(gè)過(guò)程都要做的,才不會(huì)讓下一個(gè)程序無(wú)法進(jìn)行。 清洗要清洗干凈,要不然會(huì)影響粘接的附著力;粘接要嚴(yán)絲合縫,兩塊對(duì)接要‘無(wú)縫’對(duì)接,直觀的的做法是用手摸對(duì)接處,沒(méi)有凹凸感;補(bǔ)缺的方法是,根據(jù)器物本身的固定形態(tài),采用合適的手法,塑造與缺失部位相同的實(shí)際形態(tài)。厚薄度及形態(tài)要根據(jù)原器物,不可臆造;打底,即在粘接后悔留下一條條小縫,用與器物底色調(diào)好的顏料填進(jìn)去,直到填與原器物一致。作色是較難的一步,對(duì)于評(píng)判修復(fù)師的能力這是直觀的方法。很簡(jiǎn)單,作色的好壞直接影響到修復(fù)后的效果,修復(fù)部位和原器物是否融為一體,簡(jiǎn)單的評(píng)判是肉眼觀察,看起來(lái)是否與原器物一致。也是說(shuō)只有顏色調(diào)到與原器物一致,器物才能看起來(lái)逼真,這也是直觀的體現(xiàn)修復(fù)師的水平。 附上一香爐修復(fù)前后圖,補(bǔ)缺于原器物一致,底色與原器物一致,器物上帶的醬釉也做出來(lái)了。

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北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國(guó)家部門核準(zhǔn)注冊(cè)機(jī)構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來(lái)說(shuō),“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊(cè)類公司,它不具有社會(huì)的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了,而是國(guó)家部分對(duì)它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同,所以請(qǐng)大家仔細(xì)辨別,認(rèn)真選擇。

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