商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
元代佛像 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集元代佛像,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
本公司功能,設(shè)施的公司辦公大樓。擁有員工近兩百人,其中,中高層管理人員均為具有豐富的國際藝術(shù)品經(jīng)營拍賣經(jīng)驗的人士,公司設(shè)有的網(wǎng)絡(luò)運營團隊,國內(nèi)的,如陳行一先生,成熟的客戶服務(wù)人員,以及高素質(zhì)、年輕化的銷售經(jīng)營團隊等,以保障公司業(yè)務(wù)安全、有序地開展。公司致力于與國內(nèi)外的收藏圈和藝術(shù)品經(jīng)營群體建立良好的合作關(guān)系,的團隊,廣闊的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),良好的管理秩序,是公司穩(wěn)步、快速發(fā)展的保障。
下面是2020年元代佛像相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
佛像---估價160.00到160.00萬---成交價:NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
佛像---估價480.00到480.00萬---成交價:NTD552.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
佛像---估價480.00到480.00萬---成交價:NTD552.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
佛像---估價480.00到480.00萬---成交價:NTD552.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
佛像---估價160.00到160.00萬---成交價:NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
佛像---估價160.00到160.00萬---成交價:NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
佛像---估價160.00到160.00萬---成交價:NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
下面是歷年元代佛像相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
明永樂 銅鎏金釋迦牟尼佛像---估價280.00到300.00萬---成交價:RMB495.00萬---拍賣日期:2007年6月3日
銅鎏金佛像---估價380.00到380.00萬---成交價:HKD437.00萬---拍賣日期:2012年6月3日
清早期 銅胎掐絲琺瑯佛像 (一件---估價63.00到63.00萬---成交價:USD1099.84萬---拍賣日期:2018年6月13日
清代 掐絲琺瑯嵌寶石碧玉佛像---估價398.00到398.00萬---成交價:HKD638.00萬---拍賣日期:2018年9月26日
明 銅鎏金無量壽佛像---估價350.00到380.00萬---成交價:RMB660.80萬---拍賣日期:2007年12月3日
清乾隆 銅鎏金背光白玉立佛像---估價500.00到800.00萬---成交價:RMB616.00萬---拍賣日期:2010年11月20日
15世紀 銅鎏金釋迦牟尼佛像---估價100.00到100.00萬---成交價:NTD885.00萬---拍賣日期:2019年10月27日
時代似乎賦予泉州一個世界文化聚集點的地位,使來自世界各地的宗教之流,從阿拉伯世界,從印度,從歐洲,紛紛向這個城市匯聚,使這座城市成為一個兼容不同文化的空間。如張星烺所言,“泉州外國僑民若是之多”,在泉州形成一股的勢力,又給泉州帶來各種外來宗教,這些宗教共處一城的不完整面貌如下:
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佛教早大之寺,在西門內(nèi),創(chuàng)始于唐中宗垂拱年間,規(guī)模宏大。前院東西兩塔為南宋時之建筑。元時高僧額多力克(Ordoric)之《游記》嘗記謂有僧三千人,佛像一萬一千座。其大可知矣。教堂元末時有三座。地址在,皆不可考。今府學(xué)街奏魁宮有石刻小神像,頭項與胸有十字架,背又有翼,其為遺物無疑?;鼗亟讨z跡則有府學(xué)街之古代清凈寺,及東門外靈山之古先賢冢。清凈寺為北宋時建筑,亦規(guī)模宏大??芍艜r回在此方之富厚殷實。先賢冢前回回墓累累,皆昔時活動于此方之外僑骸骨也。有元時摩尼教(Manichaeism)遺址在泉城南門外四十余里之華表山。其處有石峰,玉泉,石刻,及云梯百級諸勝,尤為全國二之遺跡,至明末萬歷時尚存。
元代佛像現(xiàn)金交易鑒定公司,到泉州訪古的人可以看到,這個地區(qū)廣泛分布著古代阿拉伯、波斯穆斯林的石墓。宋元時代穆斯林的石墓有兩種,一種為須彌座式石墓,分三層、四層、五層等,至四層為一石鑿成,第五層墓頂石作尖拱狀或圓拱狀,正面浮刻阿拉伯的標志“云月”,墓前豎立刻有阿拉伯文的墓碑,內(nèi)容一般為死者生卒年月、姓名、籍貫和《古蘭經(jīng)》等。另一種形式則是須彌座祭壇式石墓,由多塊石垛圍成,石垛間刻有間柱隔開,石垛上刻有“云月”或阿拉伯文書寫的《古蘭經(jīng)》句,有的則刻有死者姓名和過世年月等。穆斯林墓葬區(qū),遍布城市東郊和東南郊,在城區(qū)也有分布(一些名望高的教長或長老死后,葬于清凈寺附近或圍墻內(nèi),另一些有產(chǎn)業(yè)的穆斯林“歸真”后,葬于自家花園)。泉州東門外靈山圣墓,由花崗巖雕成,須彌座式,分三層,其古文字記載為元代阿拉伯文碑記(刻于1318年),上刻云:兩位穆斯林傳教士于法克富爾(Faghfur,或譯作鐵格木爾Teghmur)時代到這個國度,有善行,后壽終,葬于此,每屆冬季人們前來朝拜,無不得益以歸。明崇禎二年(1629年)喬遠《閩書》之方域志云:默德國有喊叭德圣人,“門徒有大賢四人,唐武德中來朝,遂傳教中國,一賢傳教廣州,二賢傳教楊州,三賢、四賢傳教泉州,卒葬此山……二人自葬是山,夜光顯發(fā),人異而靈之,名曰圣墓,曰西方圣人之墓也?!?/p>
征集通知: 廣大藏家朋友,本公司對國際市場的需求和買家客戶的委托,特定意向征集元代佛像 ,要求品相完好保真,請藏家朋友相互轉(zhuǎn)告,收藏有元代佛像的藏家盡快與我司人員取得聯(lián)系。 (聯(lián)系方式在上方或下方)
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