商品別名 |
城隍爺神像,城隍奶奶神像,城隍塑像,山神佛像 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場(chǎng)所 |
家居 |
送禮對(duì)象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官,職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河,班固《兩都賦序》:"京師修宮室,浚城隍。"祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國(guó)家祀典。元代封之為佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分為王、公、侯、伯四等,歲時(shí)祭祀,分別由國(guó)王及府州縣守令主之。明太祖此舉之意,"以鑒察民之善惡而禍福之,俾幽明舉不得幸免"。城隍職責(zé)是掌管生人死人戶籍,守護(hù)一方,為一方百姓記下善惡功過(guò)。在道教科儀法事時(shí),召請(qǐng)亡魂前,會(huì)給城隍發(fā)牒,通知城隍派鬼卒押解亡魂到壇場(chǎng)施食超度。城隍由護(hù)衛(wèi)神變?yōu)殛幗绫O(jiān)察系統(tǒng),道教因之而稱城隍神職司為剪除兇逆,領(lǐng)治亡魂等[1] 。梁興揚(yáng)道長(zhǎng)釋義
王孫明太祖朱元璋曾是土地廟里的小和尚,做了皇帝后,他對(duì)土地公公及其上級(jí)城隍爺極為推崇愛(ài)戴。他下旨京城和幾個(gè)大城市的城隍爺?shù)纳衤殲橥酰毼粸?a target="_blank" style="color: rgb(19, 110, 194); text-decoration-line: none;">正一品。各府、州、縣城隍爺?shù)纳衤毞謩e為公、侯、伯,從而與當(dāng)?shù)氐墓偈鹧瞄T(mén)同等級(jí)別,使城隍廟興旺起來(lái)。
守護(hù)神:守護(hù)城池、國(guó)家。[2]
司法神:主管生人亡靈、獎(jiǎng)善罰惡、生死禍福和增進(jìn)幸福利益等等。
城隍在明清以后,成為一個(gè)神的官職,而不是一尊神明。都城隍?yàn)槭〖?jí)行政區(qū)所奉祀,相當(dāng)于陰間的巡撫。府城隍相當(dāng)于陰間的知府,縣城隍相當(dāng)于陰間的縣令。各地的城隍由不同的人出任,甚至是由當(dāng)?shù)氐睦习傩兆孕羞x出,選擇的標(biāo)準(zhǔn)是殉國(guó)而死的忠烈之士,或是符合儒家標(biāo)準(zhǔn)正直聰明的歷史人物。
古代教人做官的黃六鴻《?;萑珪?shū)》寫(xiě)道,新縣官蒞境:"于上任日,或日至城隍廟齋宿"以便在夢(mèng)中請(qǐng)教境內(nèi)是否有懸而未決的冤案。
有些神明雖不稱城隍,但卻有城隍的性質(zhì)與職能,如福建泉州惠安縣的青山王,其廟就配奉有判官、諸司、范謝將軍等。
城隍下轄有文武判官、各司大神、甘柳將軍、范謝將軍、牛馬將軍、日夜游神、枷鎖將軍等神。
其中城隍的僚佐為各司,而各司依各廟配置,并不相同,有三司、六司甚至到廿四司或卅六司之說(shuō),且各司名號(hào),也不盡相同,如頭城城隍廟則以吏、戶、禮、兵、刑、工六部為司。唯大抵以陰陽(yáng)司為諸司。陰陽(yáng)司是城隍爺?shù)妮o吏,協(xié)調(diào)諸司,監(jiān)察諸案后,方陳報(bào)于城隍。
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
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