氣泡鑒定瓷器方法通過陶瓷專員們眾多的觀察研究，已經(jīng)得出了社會公認的結(jié)論： 1、宋瓷名窯中，官、哥、定、鈞四窯瓷器的氣泡的特點是“聚沫攢珠”。 2、汝瓷氣泡的特點是“寥若晨星”。 3、元青花氣泡的特點是在密布的霧狀小氣泡層中散落著大氣泡，沒有中等氣泡過渡。 3、永樂瓷的氣泡特點是大、中、小氣泡混雜，布局疏朗，但較宣德氣泡少。 4、宣德瓷氣泡特點是成大、中、小不同的氣泡群，群與群之間間距流朗。 5、成化瓷的氣泡特點是：徹底改變了宣德瓷大、中、小不同而布局疏朗的情況，顯得小而密集等等。

瓷器顯微鑒別： 1、在手持式顯微鏡下探視瓷器表面釉層，老瓷表面的磨損（牛毛紋）縱橫交錯，粗細深淺不一，新瓷則無這一現(xiàn)象。有的作偽者用砂紙擦，線條、方向和力度幾乎都一樣。 2、凡用氫氟酸處理過的瓷器，顯微鏡下可顯現(xiàn)出無數(shù)個被酸腐蝕過的小孔。 3、修補過的殘瓷，在修補過的地方，用顯微鏡觀察，會發(fā)現(xiàn)原來有釉子各地方，布滿了在小不均勻的氣泡，當顯微鏡移動到修補過的部位時，氣泡突然缺失或減少。 [3] 4、一般認為以前用柴窯燒制的瓷器，因熱量低造成爐內(nèi)溫度改變快，所以瓷釉是氣泡大小不均、分布不勻，而用現(xiàn)代窯使用"煤、氣、電"窯燒制所以釉中的氣泡，大小均勻，分布也很均勻，在薄釉中多為均勻泡等，因此借助顯微鏡觀察瓷器氣泡等信息，已經(jīng)成當前瓷器重要鑒定方法和依據(jù)。

琺瑯，又稱“佛郎”“法藍”，其實又稱藍,是一外來語的音譯詞?，m瑯一詞源于中國隋唐時古西域地名拂菻。當時東羅馬帝國和西亞地中海沿岸諸地制造的搪瓷嵌釉工藝品稱拂菻嵌或佛郎嵌、佛朗機，簡化為拂菻。出現(xiàn)藍后轉(zhuǎn)音為發(fā)藍，后又為琺瑯。1918～1956年,琺瑯與搪瓷同義合用。1956年中國制訂搪瓷制品標準，琺瑯改定為琺瑯，作為藝術(shù)搪瓷的同義詞。 琺瑯彩和藍有什么區(qū)別： 說起藍，知道的人很多，而提到琺瑯彩瓷器，恐怕就很少有人了解。事實上，這兩種器物所采用的原料琺瑯是相同的，只是制作工藝大相徑庭罷了?，m瑯，是古代琉璃的一種，屬于硼酸玻璃?，m瑯工藝始于東羅馬帝國拜占庭（公元6世紀左右），在12-13世紀達到高峰，并向世界各地輸出，相傳早在唐宋時期已經(jīng)傳入中國。藍，原名“銅胎掐絲琺瑯”，因明朝年間廣泛流行，且當時以富貴華麗的藍色制品為出色，而習稱“藍”。琺瑯彩瓷器的學名為“瓷胎畫琺瑯”，歷史也比不上藍的悠久，是直至清代才出現(xiàn)的新品種。

乾隆琺瑯彩瓷器特征： 清三代琺瑯彩與民國和現(xiàn)代仿品琺瑯彩的大區(qū)別是：琺瑯彩真品有金屬的蛤蜊寶光，有細密的冰裂紋開片，而民國琺瑯彩仿品和現(xiàn)代仿品則不具備這兩大特征，因為雍正后期就研究出國產(chǎn)琺瑯料了，所以在同一器物上同時出現(xiàn)進口料和國產(chǎn)料，所以有人稱《中西合璧雍正琺瑯彩》因為進口料的色彩種類少，國產(chǎn)料的色彩種類多，到了乾隆時期全部使用國產(chǎn)琺瑯料，沒有進口料了；乾隆中后期就開始在一件器物上同時出現(xiàn)琺瑯彩料和粉彩料；到了乾隆末期就沒有琺瑯彩了，全部以粉彩取代了琺瑯彩，所以清三代琺瑯彩又被稱之為：“官窯中的官窯。 琺瑯彩瓷器的特點主要是瓷質(zhì)細潤，彩料凝重，畫工，色澤鮮艷明麗，燒制這種帝王和賞賜宮廷貴人賞玩的琺瑯彩瓷器極其費工，因而發(fā)展受到很大限制，在乾隆朝以后就銷聲匿跡了，康熙琺瑯彩大多作規(guī)矩寫生的纏枝牡丹和西番蓮，有花無鳥，略顯單調(diào)，而雍正琺瑯彩以花卉圖案居多，山水、人物也有，當時尤為的是畫面上配以相呼應(yīng)的題詩，雍正時期這些題詩的書法，并于題詩的引首、句后配有朱文白文的胭脂水或抹紅，其印面文字又往往與畫面及題詩內(nèi)容相配合，如畫竹的用“彬然”、“君子”章；畫山水的用“山高”、“水長”章；畫梅花的用“先春”章等。

古代遺留下來的文物，具有很大的歷史研究價值與欣賞價值，然而因為年代久遠，出土文物十有八九都是破損狀態(tài)，我們要做的是大程度用瓷器商業(yè)修復的技法，大程度還原歷史真相，給現(xiàn)在的人們以佳的觀賞角度了解歷史。

古陶瓷修復包含陶瓷器文物的檢查、清洗、拼接、加固、配補、上色等一系列保護與復原的操作。 古陶瓷修復的類型： 1、考古修復：又稱研究修復，指對于拼縫、補缺部分，保留修復的痕跡，使觀眾能輕易分辨出哪些是原器物，哪些是修復部分。 2、無痕修復：又稱美術(shù)修復，指對于器物的修復部分進行上色，以達到淡化修復痕跡。 3、陳列修復：這種修復的效果介于考古修復和美術(shù)修復之間。通常理解為在一定距離外看不出修復痕跡，而在背面或內(nèi)部保留修復痕跡。