靖康之難以后，北宋王朝被金人所滅，金軍活捉了宋朝的徽宗、欽宗兩位皇帝，還俘獲了一大批包括李唐等宮廷畫(huà)家在內(nèi)的藝術(shù)家和能工巧匠。李唐在被押往金國(guó)途中聽(tīng)說(shuō)趙構(gòu)在南方建立了政權(quán)，就設(shè)法逃跑，南歸途中被一伙強(qiáng)盜所掠。其中有一個(gè)叫蕭照的人早聽(tīng)說(shuō)過(guò)李唐的大名，便離開(kāi)強(qiáng)盜隊(duì)伍隨李唐南渡學(xué)習(xí)繪畫(huà)，后來(lái)也成了畫(huà)家，并與李唐一起進(jìn)入南宋畫(huà)院。

　　李唐字畫(huà)展覽，李唐到南宋都城臨安時(shí)已年近八旬，在臨安街頭隱姓埋名以賣(mài)畫(huà)為生，境況堪苦。他曾寫(xiě)詩(shī)慨嘆：“云里煙村雨里灘，看之容易作之難。早知不入時(shí)人眼，多買(mǎi)胭脂畫(huà)牡丹?！币蝗眨刑旧酆隃Y發(fā)現(xiàn)李唐隱名街頭賣(mài)畫(huà)驚呼：“李唐來(lái)臨安了。”他立即向宋高宗稟告，李唐就此進(jìn)入南宋畫(huà)院，授成忠郞、畫(huà)院待詔。

“古代書(shū)畫(huà)”專(zhuān)場(chǎng)中，李唐的《煉丹圖》和朱紹宗的《雪犬圖》兩件國(guó)寶級(jí)藏品受關(guān)注。李唐是作為“南宋四大家”于世。他創(chuàng)立的簡(jiǎn)約豪放水墨畫(huà)風(fēng)，和大斧劈皴的表現(xiàn)手法，影響著南宋一代山水畫(huà)的創(chuàng)作和發(fā)展，并延綿至今。值得一提的是，受戰(zhàn)亂之苦，李唐一度落魄于南宋都城臨安，靠賣(mài)畫(huà)度日，后被高宗趙構(gòu)重用回到南宋畫(huà)院?！稛挼D》著錄于《送元寶繪》集，歷代曾收藏于項(xiàng)子京府、原平閣等。

　　李唐字畫(huà)估價(jià)，同為南宋的朱紹宗隸籍畫(huà)院，畫(huà)人物、貓犬、花禽，描染精邃，遠(yuǎn)過(guò)流輩。他的這幅《雪犬圖》曾入項(xiàng)子京府，裱軸為乾隆年間御制掐絲琺瑯彩精制而成，后為清代大收藏家龐萊臣之虛齋秘藏。著錄于上海古籍出版社出版的《武古堂書(shū)畫(huà)匯考》和《南宋院畫(huà)錄》。

　　文聯(lián)在線(xiàn)藝術(shù)網(wǎng)成立于2000年10月，是重要的中國(guó)藝術(shù)品在線(xiàn)交易門(mén)戶(hù)，擁有逾280萬(wàn)會(huì)員、1500萬(wàn)人次日均瀏覽量。

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　　下面是2020年李唐字畫(huà)相關(guān)成交記錄（Artron數(shù)據(jù)）請(qǐng)參考

　　李唐 （傳） 雨余放牧圖---估價(jià):45.00到65.00萬(wàn)---交易日期:2020年1月4日

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　　字畫(huà)收藏自古就是高雅盛事,字畫(huà)收藏是高雅的一項(xiàng)收藏藝術(shù)，通常比較文藝的人才會(huì)去收藏字畫(huà)。收藏市場(chǎng)中的每一個(gè)分類(lèi)都有很大的收藏群體，當(dāng)然出于熱愛(ài)會(huì)主動(dòng)去收藏字畫(huà)，也有不少人是因?yàn)樽之?huà)收藏的價(jià)值高才去收藏，還有極少一部分人是附庸風(fēng)雅。書(shū)畫(huà)作品的價(jià)值在鑒賞家的眼里，是取決于畫(huà)家的思想境界與人生境界的，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，書(shū)畫(huà)是內(nèi)外兼修的，透過(guò)字畫(huà)，可以觀(guān)其性，觀(guān)其行，還能了解他在文學(xué)上的修養(yǎng)。當(dāng)然這些都是比較高深的東西，需要的鑒賞力不是一般的高，感覺(jué)通過(guò)這幅畫(huà)，鑒賞家可以和畫(huà)的作者進(jìn)行對(duì)話(huà)。

　　能代表李唐山水畫(huà)風(fēng)格的作品《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》是李唐南渡不久所畫(huà)，秉承了中軸式構(gòu)圖，高山大川下的松樹(shù)亭亭玉立，似乎可聞松濤在風(fēng)中作響，松蔭遍布整個(gè)畫(huà)面，周旋流蕩，給人震撼。其小斧劈變?yōu)榇蟾膭?chuàng)新畫(huà)法，使人產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的威壓感，出南宋山水畫(huà)的新畫(huà)風(fēng)。

　　李唐還善于畫(huà)人物，表達(dá)他的愛(ài)國(guó)情懷和民族氣節(jié)，如《采薇圖》是一幅歷史題材作品，畫(huà)的是殷商末西周初伯夷、叔齊“不食周粟”的故事。伯夷和叔齊是殷的諸侯孤竹國(guó)（今河北盧龍南）君主的兩個(gè)兒子，兄弟二人出走后先后投奔了西伯姬昌，也就是周文王。姬昌死后，他的兒子姬發(fā)（周武王）要興兵討伐紂王。

　　伯夷、叔齊認(rèn)為臣子造反討伐君王是大逆不道，就攔住馬頭進(jìn)行諫阻。周武王沒(méi)有聽(tīng)從勸告，滅殷以后建立了周朝。伯夷和叔齊于是決心不吃從周朝土地上生長(zhǎng)出來(lái)的糧食，隱居在首陽(yáng)山（今山西永濟(jì)縣境），以采食野菜充饑度日，后一起餓死在山里，臨死前作有一首采薇歌以表示堅(jiān)貞不屈的志向。

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