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北京字畫鑒定,市字畫鑒定,近代字畫拍賣鑒定,古代字畫鑒定 |
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作為字畫收藏愛好者都會很好奇,為什么自己收藏的畫總是不能出手,或者說價格低,不愿出手。但是自己總能從的網(wǎng)站上看到某某拍賣會上什么人的畫又以驚人的價格拍出。今天小編就給您分析下原因。
字畫出手為什么那么難
書畫交易機構(gòu)。古代的書畫交易機構(gòu)除了的如唐代的“集賢院”,就是負(fù)責(zé)書畫購買、征集的機構(gòu)。民間的書畫交易大家中進(jìn)行,或者是茶肆、藥鋪、寺廟門口、畫市、瓦市等,但自宋代以來,情況有所變化。據(jù)孟元老《東京夢華錄》記載,北宋時,在汴梁相國寺殿后的資圣門前,就辟有買賣“書籍玩好圖畫”的店鋪。明代中后期,北京、蘇州、杭州等地,也都設(shè)有經(jīng)營書畫古玩古董的場所,如北京的“城隍廟”就是專營書畫古玩古董的市場。清代至民國,有諸如北京“琉璃廠”、上?!袄铣勤驈R”等都是書畫交易的場所。解放后,私家的古玩店鋪逐漸合并,改為國家經(jīng)營管理的文物商店或書畫商店,正規(guī)的書畫交易一般文物商店中進(jìn)行。無論是古玩鋪還是文物商店的書畫交易,都是一對一的買賣關(guān)系,這種古代的書畫交易方式至今還存在。但作為交易形態(tài)的轉(zhuǎn)型,我們也看到了為書畫交易提供平臺的中介機構(gòu)的出現(xiàn),其標(biāo)志是現(xiàn)代拍賣行的出現(xiàn)及成熟。
那么,古代書畫交易大都通過什么途徑?主要是兩條途徑:一是到集市游購書畫,這一條途徑需要眼力和運氣。二是委托朋友、書畫商或書畫經(jīng)紀(jì)人尋購名家珍品。這一條途徑涉及到社會人脈和多種因素。在民間,經(jīng)紀(jì)人無論類別,一般稱“牙”或“牙儈”。在唐代,牙人幾乎無處不在。他們在中介交易時,拿契書作法律依據(jù),達(dá)成交易即簽字畫押。唐后期又涌出私牙。
字畫交易一定要選擇正規(guī)的機構(gòu):警告:90%的新手因為只看了1遍,而繼續(xù)上當(dāng)受!而用5分鐘反復(fù)看3遍,才能防!先了解下的公司錢的套路:的公司錢的套路:儀器、物理檢測、報關(guān)、備案、過戶、藏品、風(fēng)險違約金、金、以及現(xiàn)場直接交易或需要提供各種為名義的收費項目;都是錢的!廣大藏友一定要謹(jǐn)防上當(dāng)!
古玩古董字畫交易今天的古代書畫,大多數(shù)都是有傳承的歷代珍品或傳世佳品,從作品本身的和保值來看,其潛力,無需置疑。古籍收藏家周鐵寧先生曾 指出:“在中國臺灣和日本,近現(xiàn)代名畫的價格從來沒有超過古畫,這都是出于對歷史的尊重。而這種藝術(shù)素質(zhì)在中國內(nèi)地還需要長期的培養(yǎng),隨著人們審美層次提 高,認(rèn)清了炒作的真相,古畫的升值潛力會體現(xiàn)出來?!?br/>
書法鑒定的方法與技巧歸納起來有:
1、了解每位代表書家的書風(fēng)特征,用筆習(xí)慣,個性特點以及師承淵源。
2、了解各地區(qū),各書家的作偽方法和形式。
3、鑒定者自己臨習(xí)書法,了解書法的一般技法與審美特質(zhì)。
北京觀古國際拍賣有限公司是一家經(jīng)過北京市工商局,北京市商業(yè)委員會,國家文物局批準(zhǔn)的,專業(yè)從事文物藝術(shù)品拍賣的綜合性拍賣公司,公司注冊資金2000萬元。
觀古拍賣擁有一批專業(yè)的文物藝術(shù)品拍賣團(tuán)隊,包括藝術(shù)品鑒定團(tuán)隊,藝術(shù)品市場行家團(tuán)隊,對所拍賣的文物藝術(shù)品進(jìn)行傳統(tǒng)加科學(xué)的嚴(yán)格把關(guān)。
觀古拍賣自成立以來,發(fā)揮自身優(yōu)勢,搭建了一個完善而規(guī)范的藝術(shù)品交易平臺,并依托強大的自身資源,為廣大藏友和藝術(shù)品愛好者提供文物藝術(shù)品的拍賣,交易,鑒定,金融,展覽,展銷等服務(wù),為藏友提供一系列可靠,可信,公開,公正的藝術(shù)品交易服務(wù)。每一個觀古團(tuán)隊成員,用心征集,用心服務(wù),為藏友提供一場場藝術(shù)品的視覺盛宴。 春生孳乳,萬物繁熾,中國藝術(shù)品的價值漸次彰顯,倍受矚目。我們有幸見證了中國拍賣好的時光,也真心為中國拍賣進(jìn)入億元常態(tài)化時代隨喜贊嘆。
春生夏長,秋收冬藏;日出而耕,日落而息。一個又一個的足印串聯(lián)起了我們觀古團(tuán)隊,讓我們在北京這片熾熱的土地上吸取水分和養(yǎng)分,升華自己。數(shù)載的耕耘,相同的志趣讓我們走到了一起,熱愛是因,表達(dá)是果,這或許同藝術(shù)品一樣,經(jīng)過漫長的歷史進(jìn)程之后,逐漸成為后人的賞譽,而終形態(tài)都有其因果關(guān)聯(lián)。
懷前賢,述源流,啟新聲。
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