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面向地區(qū) |
全國 |
尺寸 |
100*40cm |
窯瓷器鑒定拍賣
青瓷產(chǎn)品的特征和鑒定要領(lǐng)是:?
胎色灰白,胎質(zhì)堅(jiān)硬,露胎處呈現(xiàn)醬黃色。?
釉色青黃、深沉,釉層較厚,器物往往上部厚,下部薄,胎釉交接處呈姜黃色。此外,青釉釉面上有的出現(xiàn)小的露胎褐斑,為其它青瓷所不見。
器型豐富,盤、碗、杯、碟、瓶、壺、罐、爐、盒、香薰、注壺、注碗、盞、缽、燈、枕等均有,器物造型多變,有花瓣式、瓜棱式和多折式,外形美觀。其中力士爐頗具特色,爐身底座四周跪有力士。
唐末、五代青瓷采用劃花裝飾,紋飾題材多為水波與花草紋。
宋代裝飾技法主要是刻花、印花、劃花以及模印刻劃相間,以刻花、印花為主。北宋中期刻花發(fā)展成熟,刀法犀利,線條剛勁有力,刀痕有斜度,是宋代刻花技法中者。北宋晚期的印花也很精美,布局嚴(yán)謹(jǐn),對稱勻衡。紋飾有纏枝蓮、把蓮、牡丹、纏枝菊、波浪、飛鶴、飛蛾、犀鶴、博古、海水游魚、蓮塘戲鴨和嬰戲圖案等,紋則是宮廷瓷器題材。水波紋外一般刻劃以六角形邊線,水波中三魚多見。嬰戲圖案則以蕩秋千為主。宋代花紋裝飾特點(diǎn)是,早期于器面刻劃簡單的花瓣紋;中期則花紋滿布器面;到了晚期花紋線條大多纖巧。
火石紅:是指古瓷露胎處,顯示紅色,也有黃紅色,紫紅色,灰紅色等.個(gè)別火石紅嚴(yán)重者,也可從胎上爬上釉面一、二毫米。又分出窯時(shí)便有的,稱“窯成火石紅”;出窯后逐漸形成的,稱“后天火石紅”?,F(xiàn)代仿者不象。
古時(shí)的窯成火石紅,其當(dāng)時(shí)的面貌,只能從現(xiàn)代瓷器上推知。其經(jīng)歷了若干年后,面且全非,其它的一系列古瓷持征干擾了它。所以尋找古瓷特征,則以后出火石紅為主。一般會(huì)出現(xiàn)在器物的凹處丶支釘上丶片縫上丶吐筋線上丶火性土垢上,并面上會(huì)有金屬,這是千年氧化加之火性外吐所致。時(shí)間不超過幾十年的,不會(huì)產(chǎn)生金屬光。年代越久遠(yuǎn),金屬光越強(qiáng)。火石紅的主體成份是氧化鐵紅。若瓷質(zhì)本身的含鐵量極低,則不容易找到火石紅,有的須借助百倍放大鏡。若是一點(diǎn)兒火石紅也找不到,則可判為新瓷。若是瓷器凹處的后出火石紅的金屬光不明顯,則需結(jié)合其它古瓷特征綜合判判。
水流痕:是指古瓷在封閉的空間,長達(dá)數(shù),其四周的物體揮發(fā)的水汽聚集流淌的痕跡,有動(dòng)感。一般為深黃色,很難洗凈。仿者,易洗。與土藏氣丶土臟氣有別。水流痕,也是鑒定為古瓷的一個(gè)重要的證據(jù),并且用容易肉眼鑒別出。
水銀沁:古瓷長久接觸水銀,會(huì)粘合,極難洗凈。目前,尚沒見有仿者。注意的是,古瓷上的與古銅上的水銀沁的概念,是不相同的.古人為了防腐,多有用水銀的.秦始皇的陵墓里,便大量地使用水銀.以銅為山,以水銀為河.水銀沁,也就是指陶瓷上沾有了金屬汞。
瓷之型代表和展現(xiàn)著歷史、人文、政治、經(jīng)濟(jì)乃至形制和生產(chǎn)力發(fā)展的傳承脈絡(luò)。是一個(gè)時(shí)段政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展演繹過程直接的體現(xiàn)。由于是貼切、真實(shí)的人文濃縮,因而,我們研究認(rèn)識(shí)瓷之型的演繹過程也便于了解社會(huì)的進(jìn)程與發(fā)展。如果我們對某一類的器物,從起源到發(fā)展的全過程有一番系統(tǒng)的了解,如瓷壺類,那么我們從器型,全然可以粗略地以型斷代,然后依據(jù)同時(shí)代的取材、用料、配方工藝、人文歷史等進(jìn)行的核實(shí)論證,就完全有可能準(zhǔn)確的斷其年代。假如說年代確立不了,那就容易張冠李戴,形成老虎吃天,無法下爪。由此可說,鑒定瓷器,觀型斷代是堅(jiān)定的要素。
干濕感
唐代白釉凈瓶
有句話說:“古瓷會(huì)出汗”。瓷器的年齡不同,衣著也不同。所以在相同的溫度、濕度下,捧在手里,其干濕感也會(huì)有明顯的不同。一般說來,瓷器的年齡只有在200歲以上者才會(huì)有出汗的手感,但800歲以上的瓷器卻也少有出汗的濕潤的手感。
北宋定窯黑釉斗笠碗
200年以下的新瓷,其手感是干而澀、干而滯、干而燥,反復(fù)揉搓瓷器表面或者呵氣摩挲釉面會(huì)發(fā)出干澀、鈍滯、刺耳的摩擦聲;而800年以上的瓷器卻雖比較干,卻有潤、滑、爽的感覺,無論如何揉搓與摩挲都不會(huì)出現(xiàn)干澀刺耳的摩擦聲。
明洪武釉里紅牡丹紋玉壺春瓶
所謂澀、滯、燥與潤、滑、爽,每一個(gè)字都是一片天地,每一個(gè)字都是經(jīng)驗(yàn)、汗水甚至淚水的結(jié)晶!要品味出其中的真意、深意和精意,一定需要成千上萬次地反復(fù)上手、揣摩、總結(jié)、凝練、提純。
其次,瓷器的衣著亦即釉質(zhì)也決定著瓷器是否出汗和出汗的多少??偟内厔菔牵该饔员热闈嵊砸壮龊?,?;雀叩谋炔;鹊偷囊壮龊?。
宋定窯褐地剔花梅瓶
【提示】在瓷器斷代時(shí),干或濕的手感只是輔助的手段。所謂“古瓷會(huì)出汗”和干濕的手感,都是一種手上的感受而已,并不是真的有可見的汗液或汗滴出現(xiàn);另外,瓷器干濕的手感與你是否汗手無關(guān)。
滑滯感
滑滯感既是潤澀感的延續(xù),又是潤澀感的結(jié)果和原因:潤則滑、潤必滑,滑就潤、滑定潤;澀必滯、澀定滯,滯則澀、滯才澀。
南宋龍泉弦紋瓶
凡古瓷必滑,光滑、潤滑、油滑不等,滑溜、滑潤、滑膩、滑爽有別,但滑不可少、滑不可缺,凡古必滑,是古定滑。因而也就無滑不古,不滑非古,凡滯必新,是滯就新!
金代鈞窯紫斑碗
【提示】古瓷之滑源自歲月、發(fā)自肌骨、來自年輪,是歷史的烙印、是衰變的結(jié)果、是滄桑的必然。這種自然之滑爽決不是人為打磨、涂油、上蠟等機(jī)巧所能仿效和再現(xiàn)的。
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