¥1000000 | ≥ 1件 |
商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
雞骨白玉琮 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長期征集雞骨白玉琮,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
本公司由于業(yè)務(wù)擴(kuò)展至海外,隨著全球藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展的日益深化,傳統(tǒng)的拍賣業(yè)務(wù)已經(jīng)無法滿足客戶的多樣需求,急需出現(xiàn)新的業(yè)務(wù)類型與龐大的市場(chǎng)進(jìn)行直接對(duì)接。因此,為順應(yīng)全球藝術(shù)市場(chǎng)和拍賣業(yè)的未來趨勢(shì),公司有限斥巨資在名品城商業(yè)區(qū)購入近千平米店面,勵(lì)志打造店面銷售、網(wǎng)絡(luò)銷售、傳統(tǒng)拍賣銷售、私下洽購、展會(huì)銷售于一體的古玩藝術(shù)品五維一體的銷售新模式,告別辦公樓。
下面是2020年雞骨白玉琮相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
谷紋玉璜---估價(jià)930.00到930.00萬---成交價(jià):JPY1265.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
漢代 和田玉谷粒紋雙圈玉璧---估價(jià)4.00到4.00萬---成交價(jià):EUR48.30萬---拍賣日期:2020年1月8日
清乾隆 白玉喜上眉梢梅瓶---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB28.75萬---拍賣日期:2020年1月3日
奇石擺件---估價(jià)9.60到9.60萬---成交價(jià):SGD23.00萬---拍賣日期:2020年1月8日
漢代 蝌蚪紋雙鳳呈祥玉璧---估價(jià)7.60到7.60萬---成交價(jià):EUR87.40萬---拍賣日期:2020年1月8日
清代 精雕雙福龍紋玉帶扣---估價(jià)9.00到9.00萬---成交價(jià):EUR10.93萬---拍賣日期:2020年1月8日
西藏老六眼天珠---估價(jià)36.00到36.00萬---成交價(jià):SGD46.00萬---拍賣日期:2020年1月8日
下面是歷年雞骨白玉琮相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
漢代 碧玉雕十八般兵器 (一套十---估價(jià)3600.00到3600.00萬---成交價(jià):RMB4000.00萬---拍賣日期:2011年1月9日
玉雕龍紋飾件 ---估價(jià)2180.00到2180.00萬---成交價(jià):HKD2180.00萬---拍賣日期:2017年10月29日
東周 黃玉瑞獸玉珮飾---估價(jià)2500.00到3000.00萬---成交價(jià):HKD2657.50萬---拍賣日期:2019年4月3日
三色如意天珠---估價(jià)3300.00到3300.00萬---成交價(jià):RMB3600.00萬---拍賣日期:2009年12月6日
巴林雞血雕件《屏風(fēng)》---估價(jià)1000.00到3000.00萬---成交價(jià):RMB2300.00萬---拍賣日期:2018年12月3日
昌化雞血石喜上眉梢山子擺件---估價(jià)1800.00到1800.00萬---成交價(jià):RMB2070.00萬---拍賣日期:2018年8月30日
良渚文化 三層人神獸面紋玉琮---估價(jià)500.00到800.00萬---成交價(jià):HKD3132.50萬---拍賣日期:2019年11月27日
金沙遺址博物館副館長介紹,琮,從遠(yuǎn)古產(chǎn)生時(shí)起,就是祭天禮地的法器。關(guān)于玉琮的用途,在記載商周祭祀活動(dòng)的《周禮·春官·伯》一書中寫道:“以玉作六器,以禮天地四方。以蒼璧禮天,以黃琮禮地……”玉琮早在約5000年前流行于浙江、江蘇等環(huán)太湖地區(qū)的良渚文化中出現(xiàn)。們發(fā)現(xiàn),良渚的玉琮主要于祭祀場(chǎng)所和高等級(jí)的墓葬,其造型外方內(nèi)圓,象征天圓地方;在轉(zhuǎn)角還微雕了細(xì)如發(fā)絲的紋飾。這些紋飾經(jīng)過研究,發(fā)現(xiàn)是一個(gè)繁復(fù)的神面形象,代表了良渚人的神。這個(gè)神青面獠牙、有旋轉(zhuǎn)的眼睛和各種裝飾……這種符號(hào),在距今約5000年到4200年間一直盛行。
雞骨白玉琮上門交易新成交價(jià)格,王方說,這個(gè)符號(hào),過在良渚文化的其他器物中也有相似的圖案,然而在古蜀的玉器中卻是發(fā)現(xiàn)。把這件玉琮和金沙的所有玉器放在一起,發(fā)現(xiàn)它加工的紋飾、造型的特點(diǎn)和玉質(zhì),都不是金沙自身的。王方說,金沙的玉器主要材質(zhì)應(yīng)該來自汶川的龍溪玉,內(nèi)部多為白、灰、淺黃色。但這件玉琮比金沙的玉器密度和硬度都高,而且顏色也和上海、蘇州等地區(qū)的良渚玉器一樣,呈現(xiàn)青綠色。
雞骨白玉琮展銷,“從種種跡象來看,這件十節(jié)玉琮不是金沙的作品?!蓖醴秸f,在良渚文化早期,它的玉琮較矮,并不分節(jié);在晚期的時(shí)候,玉琮才出現(xiàn)了分節(jié),高的可以達(dá)到40多節(jié),“所以,這件玉琮,應(yīng)該是良渚文化中距今4500年前后的作品?!贝撕?,可能是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),也可能是因?yàn)槿巳汉瓦w徙,或者是通過婚姻等原因來到了蜀地。
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