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從古到今，人們就有儲蓄錢幣的傳統(tǒng)習俗，據了解，錢幣收藏一般分為紙幣、金銀紀念幣和古錢幣三大類，而古錢幣中銀元一直是一大熱點。因為銀元材質珍貴，藝術價值高。同時，銀幣制作量比古錢和紙幣少得多，加上清末、戰(zhàn)亂連連等因素，一些較珍貴的銀元品種存世量已。
錢幣，代表了我國近代的貨幣文化，反映了我國近代歷史、經濟、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術觀賞價值和文物價值，也具有很高的保值和升值功能。自古以來，錢幣收藏一直都是深受古玩收藏愛好者喜青睞的收藏品種之一，如今，隨著互聯網的快速發(fā)展，更是促進了錢幣收藏市場的繁榮發(fā)展，市場前景極為可觀。

鑒定、征集范圍：
1、古、近現代名家書畫、成扇、海派；
2、瓷器、古玩雜件、文房用品、書案擺件、名家篆刻；
3、古籍版本、碑帖、名人信札、印譜、畫冊出版物等；
4、油畫、當代藝術、版畫、雕塑等
古董珍玩資訊：
籥是一種非常古老的樂器，從字形學和漢畫像可知，籥是編管樂器，應是笙之初形。
"(酉彡)"，是商代卜辭中為常見的字之一，但對于此字的釋詁，一直沒有得到滿意的解決。本文認為，甲骨文"(酉彡)"字既非羅振玉所說的意為嘗酌的酒祭，亦與郭沫若所說的乃積薪燔柴之槱祭無涉，而是"鼓缶"、"擊缶"古俗之寫照，考"(酉彡)"字造字本意，"酉"即陶質酒器，"彡"乃敲擊酒器所發(fā)出的聲音之標符，"(酉彡)"正是鼓缶為樂的會意字，在甲骨文中被作以音樂祭祀的祭名，乃"彡"字的繁文，即后世之"肜"字。1年1月，在上海博物館舉辦了《中日文化交流的見證·鑒真和空?！氛?，其中有日本和歌山金剛峰寺保存的空海從帶回日本的"諸尊佛龕木雕像"。本文通過對該像的分析和研究，提出了該造像由印度高僧金剛智在所造，并為所特有的觀點，同時對其他相關問題進行了探討。

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