商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術品交易 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質 |
高古玉蟬 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集高古玉蟬,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
為迎合收藏品市場需要,國內外玩家的需求,以及能更好服務客戶,本公司在全國各地海選陶瓷、玉器、近現(xiàn)代書畫、古籍善本、珠寶翡翠、印章、郵品錢幣、文房四寶、竹木、金銅佛像等來滿足不同藏家的各類需求。匯集眾多市場分析專員,力爭每件藝術品定位準確,貼合市場。更重要的是提高中國藝術品在國內甚至全世界的地位和影響;為海內外收藏家和機構提供一個物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。
下面是2020年高古玉蟬相關拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
清乾隆 和田黃玉雕螭龍觥---估價2360.00到2360.00萬---成交價:NTD2714.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
漢代 和田青玉瑞獸擺件---估價10.00到10.00萬---成交價:EUR20.70萬---拍賣日期:2020年1月8日
和田白玉雕谷紋壁---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1127.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
和田白玉雕刻洪福齊天上明月擺件---估價6000.00到6000.00萬---成交價:JPY690.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
當代 林飛刊田黃薄意高士圖山子---估價35.00到55.00萬---成交價:RMB69.00萬---拍賣日期:2020年1月3日
紅玉雕龍形佩---估價760.00到760.00萬---成交價:JPY920.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
清中期 白玉高浮雕福壽蓋碗---估價6.50到10.00萬---成交價:RMB12.65萬---拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年高古玉蟬相關拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
九龍壁擺件---估價700.00到800.00萬---成交價:RMB5175.00萬---拍賣日期:2015年11月15日
十八羅漢大擺件---估價2600.00到3500.00萬---成交價:RMB2185.00萬---拍賣日期:2013年11月29日
清乾隆 白玉雕升龍五蝠兆慶如意---估價600.00到800.00萬---成交價:RMB2070.00萬---拍賣日期:2011年5月22日
漢代 玉鼎---估價500.00到500.00萬---成交價:HKD1955.00萬---拍賣日期:2018年1月18日
清乾隆 御制白玉雕穿花八吉祥盤龍---估價600.00到800.00萬---成交價:HKD2530.00萬---拍賣日期:2008年12月3日
清乾隆 御制白玉雕十二辰雙喜紋活---估價500.00到700.00萬---成交價:HKD2082.00萬---拍賣日期:2008年12月3日
盛唐風韻白玉山子---估價:咨詢價 ---成交價:RMB2090.00萬---拍賣日期:2007年12月18日
劉先生初的收藏項目并非玉蟬,而是書畫。一次偶然的機會,令他對古玉產生了的興趣,開始著手收藏。漸漸地,他發(fā)現(xiàn)古玉蟬尚未被重視,很有收藏潛力,便集中收藏玉蟬。當他收藏了100個玉蟬后,想把自己的畫室改為“百蟬軒”,但是冷靜下來發(fā)現(xiàn),這樣的收藏方式是在走歪路——玉蟬的收藏不應該以造型為主,而是應該注重年代和工藝。
劉先生手中有一塊花6000元買來的商代饕餮紋古玉蟬,這是他的得意藏品之一,因為這塊古玉蟬讓他確定了自己對于“饕餮一詞來源于蟬”的推斷?!矮F面紋”始于夏、商、周時期,其中饕餮紋的形象認定歷來爭論紛紜。傳說中的饕餮是兇殘貪食的怪獸,為劉金貴認為饕餮紋來自于蟬?他解釋說:“遠古人發(fā)現(xiàn),一年中蟬的出現(xiàn)時節(jié)正是自然災害出現(xiàn)之時,,閃電雷鳴,洪水泛濫,房屋摧毀。時的人開始害怕蟬,并把它作為圖騰崇拜,視為氏族的保護者和標志。到了夏、商、周時期,人們對蟬的形象進行了高度夸張,演變成兇惡的神獸——饕餮,并且以饕餮為紋飾裝飾在青銅器上,讓世人謹防兇獸的侵犯?!?/p>
高古玉蟬快速拍賣新價格,由于玉蟬在漢代屬于葬玉,有些人因此認為“佩戴玉蟬是不吉祥”。對于這種觀點,劉先生給予了堅決的否定:“蟬是一種吉祥的象征,某一個發(fā)展階段并不能代替它的整個文化?!睋?jù)劉先生介紹,玉蟬文化主要分為四個階段。個階段是史前7000年時出現(xiàn)的神文化,人們將它視為神,進行圖騰崇拜。第二個階段是春秋戰(zhàn)國時期,蟬因為生理和生活習性的原因被賦予了儒家的人格文化。由于蟬生性清高,不食人間煙火,不筑巢穴,加上儒家文化宣傳“君子無故、玉不身”,便被人用來比喻清高,掛在身上以自己高風亮節(jié)、傲骨不屈的品德。
2020年本公司將舉行大型高古玉蟬專場大型交易會,對高古玉蟬藝術品運作交易多年有著豐富經驗,歡迎來電咨詢詳談。(聯(lián)系方式在上方或下方)
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