從造型，有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等，除此之外還有人們賞玩的走馬燈。中國(guó)的燈彩綜合了繪畫(huà)藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝，利用各個(gè)地區(qū)出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國(guó)古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈為著名。

中國(guó)的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說(shuō)，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場(chǎng)合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語(yǔ)音相同，意味著人丁興旺。所以，過(guò)去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習(xí)俗的延續(xù)。

不過(guò)，燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，唐開(kāi)元年間，為了慶祝國(guó)泰民安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國(guó)強(qiáng)」，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時(shí)，更于秦淮河上燃放水燈萬(wàn)支;永樂(lè)朝在午門(mén)大立虌山燈柱，又在華門(mén)外設(shè)「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國(guó)后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國(guó)熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有的由原來(lái)的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。

大紅燈籠作為一種傳統(tǒng)的民間工藝品，至今仍在中華大地流傳著。在中華悠久的歷史中，扮演著的角色，它象征著中華燦爛的文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。

每逢過(guò)年時(shí)都要準(zhǔn)備上一盞紅紅的燈籠懸掛在門(mén)庭或屋中。紅紅的燈籠在大年三十夜里點(diǎn)燃懸掛于門(mén)庭或屋中既照亮了黑夜又照亮了全家人的祥和幸福。這是多年來(lái)的一種習(xí)俗，也是兒時(shí)的一種童趣。

香蕉燈籠插頭是一種特殊形狀的插頭，其特點(diǎn)如下：
1. 外形特殊：香蕉燈籠插頭的外形呈現(xiàn)出一個(gè)彎曲的香蕉形狀，與傳統(tǒng)的直插式插頭不同，更加特。
2. 彎曲設(shè)計(jì)：香蕉燈籠插頭的彎曲設(shè)計(jì)使得插頭更加易于插拔，方便使用，特別適用于一些狹窄或難以觸及的插座位置。
3. 多功能：香蕉燈籠插頭通常具有多個(gè)插孔，可以同時(shí)插入多個(gè)電器設(shè)備，提供更多的用電接口。
4. 安全性能：香蕉燈籠插頭通常采用的阻燃材料制造，具有良好的絕緣性能和耐高溫性能，能夠有效避免電器短路、過(guò)載等安全問(wèn)題。
5. 適用范圍廣：香蕉燈籠插頭適用于家用電器、辦公設(shè)備等，可以滿足不同電器設(shè)備的用電需求。
需要注意的是，香蕉燈籠插頭并非通用插頭，只能適用于特定的插座類型，使用時(shí)需要確保插座與插頭的兼容性。