任何一款產(chǎn)品在生產(chǎn)它之前都需要經(jīng)過構(gòu)思和設(shè)計，不銹鋼雕塑不像玻璃鋼雕塑那樣可以用模具批量復(fù)制成批制作出來，它每個雕塑的造型都可能不一樣的。所以相比玻璃鋼雕塑而言它的制作難做要大。好的設(shè)計可以讓不銹鋼雕塑很好的時代感，因此在設(shè)計時都需要進行詳細的圖紙設(shè)計，把尺寸和效果圖預(yù)先設(shè)計出來展現(xiàn)在設(shè)計師和客人面前。這些相信通過設(shè)計師的做圖軟件例如Ps、CorelDRAW、CAD、UG、TYPE3、3D MAX等軟件就可以很好的設(shè)計出來。且在設(shè)計的過程中應(yīng)該考察結(jié)合安裝現(xiàn)場，要綜合考慮到材料和工藝以及現(xiàn)場環(huán)境的效果。
不銹鋼雕塑的制作采用鍛造成型的方法，制作前會根據(jù)雕塑的形狀和特點，從便于成型的角度出發(fā)，將不銹鋼雕塑整體先分解成多個單元來制作。按照這樣的方式成型出單元產(chǎn)品，然后將他們組合成一個整體，后將整體進行處理。

在一定程度上代表了一個城市或一個國家的文化水精神追求，她之所以在人類活動中經(jīng)久不衰，并成為今天的城市文化載體，其根本原因就是她具有不可代替的社會效應(yīng)和審美功能，能夠滿足時下人們精神所需。如美國的自由女神像，僅頭部就可容納數(shù)十人；前蘇聯(lián)高達104米的“祖國母親”規(guī)模宏大、震撼更強；在我國文革時期也曾出現(xiàn)了一批政治性很強的“精神雕塑”作品，如的“毛澤東像”高20．5米。這些成了宣揚政治理念的重要手段，映射了當時社會的精神需求，間接表達了一個民族精神寄存。
可見，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個城市甚至一個國家的政治信仰與審美趨向，可以說許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術(shù)和視覺美感的同時賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養(yǎng)。
然而，諸多因素，無內(nèi)容、無形式、無趣味、無定義的雕塑，讓大眾無法解讀的主題，在城市建設(shè)中處境尷尬，喪失了精神價值，不但沒有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺和心身，并且誘導部分公眾錯誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會進步、精神文明建設(shè)背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設(shè)中具有舉足輕重的核心價值作用，我們更深層的關(guān)注其發(fā)展趨向。

校園也就是雕塑的其中一種，它融入到每個地方每個人的心中，校園不銹鋼雕塑在校園里適當?shù)奈恢冒惭b符合周圍環(huán)境的雕塑，比如在教室內(nèi)，可以安
人物雕塑，名人雕塑，這樣可以激勵學生們的意志，比如在體育場上，就可以安防我國體育健將的雕塑像，在文學藝術(shù)上面，也是可以安裝文學藝術(shù)的不銹鋼雕塑，可以安放在學校顯眼的地方。
也是一種歷史、文化、傳統(tǒng)和社會價值的一種沉淀，他有著重要的教育意義，校園不銹鋼雕塑被學生和老師解讀，使學生掌握一定群體的環(huán)境知覺，校園不銹鋼雕塑的設(shè)計思想、態(tài)度、情感和價值觀會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。在我們的生活中，不管我們是否還是學校的一名學生，我們的生活依舊離不開學校。在每一所的學校里面，都會安放校園不銹鋼雕塑，校園不銹鋼雕塑有教育我們做一個正直的人，做一個懂得感恩的人。

要了解知識是無窮無盡的，學校留給我們的知識也是無窮盡的。校園不銹鋼雕塑有著重要的教育意義，它會使學生能夠?qū)W習感興趣，而且讓學生領(lǐng)略雕塑中的價值觀。學校是神圣的地方，承載著歷史，承載著文化。我們在學校可以看到名人雕塑、體育健將的雕塑等，有著很重要的教育意義，給學生留下了正確的方向。