紅軍雕塑，中國紅軍是中國土地革命戰(zhàn)爭時期，中國領(lǐng)導(dǎo)的人民。紅軍發(fā)展到多時達(dá)到約30萬人。由于王明“左”傾錯誤的戰(zhàn)略指導(dǎo)，中央紅軍未能打破國民黨軍的第五次“圍剿”，被迫于1934年10月撤離中央革命根據(jù)地，進(jìn)行長征。在長征中，紅軍粉碎了國民黨軍的圍追堵截，戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻，于1935年9月、10月和1936年10月先后到達(dá)陜甘革命根據(jù)地和南部地區(qū)會師?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，根據(jù)中央同國民黨達(dá)成的協(xié)議，主力紅軍改編為國民革命軍第八路軍（簡稱八路軍）；在8省13個地區(qū)堅(jiān)持斗爭的紅軍和游擊隊(duì)改編為國民革命軍新編第四軍（簡稱新四軍）。本工廠供應(yīng)紅軍雕塑，新四軍雕塑，紅軍革命雕塑等。
產(chǎn)品特點(diǎn)及風(fēng)格：

玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類型，包括人物、動物、花草等多種表現(xiàn)形式。雕塑一般分為圓雕和浮雕兩種類型，簡單來說，圓雕產(chǎn)品就是三維立體類雕塑（比如仿真人雕塑），而浮雕則為部分雕塑（如校園墻體雕塑）。
玻璃鋼雕塑特性：具有可塑性強(qiáng)（只要您想的出造型，玻璃鋼就能做出成品），相對來說易成型、質(zhì)輕，強(qiáng)度高，耐腐蝕，相對來說成本相對較低、表面效果多樣等特點(diǎn)。
玻璃鋼雕塑可實(shí)物多種效果：如常規(guī)色（PANTONG色）、彩繪、金色、銀色、金鉑、銀鉑、古銀、青銅、紅銅等。
玻璃鋼雕塑制作工藝：雕刻泥稿-泥稿確認(rèn)-模具制作-產(chǎn)品毛胚制作-表面效果處理-包裝。

人物雕塑美化城市，對于城市的裝飾起到了的作用，人物雕塑不僅反映了傳統(tǒng)的文化、民俗風(fēng)景，更反映了一個城市的文化品位，用人物雕塑來裝飾美麗的城市再好不過。
人物雕塑具有很厚重的藝術(shù)含量，為更好的融入到周邊的環(huán)境形成良好的協(xié)調(diào)性，不僅要考慮地理位置，根據(jù)地形，地貌的變化，打造經(jīng)典的人物雕塑作品。城市雕塑是城市公共空間中傳神的眼睛，更是凝固音樂、凝固文化、凝固思想、凝固特色的劍。它彰顯城市個性、展現(xiàn)民俗文化特色、提供視覺享受，這就是雕塑廠家運(yùn)用不同材料制成的人物雕塑。城市雕塑的美麗是通過人物雕塑來表現(xiàn)更多的意味，用不同的人物和方式來表達(dá)出不一樣的內(nèi)容和文化，更可以通過人物雕塑來編寫成一段千年歷史，它作為一種文化和精神，不管是在遙遠(yuǎn)的過去，還是在高度發(fā)達(dá)的今天，都滲透著人類的精神追求，隨著城市文明的提高，人物雕塑已經(jīng)成為城市公共環(huán)境的組成部分，更是以其的作用成為城市形象的凝縮，成為城市文化象征不可或缺的組成部份。用人物雕塑的厚重歷史感，多層文化精神來裝飾美麗的城市，不僅扮靚了城市，更訴說了人類文化精神，給人一種堅(jiān)韌、挺拔、剛強(qiáng)的藝術(shù)心理感觀。
裝飾城市，恰當(dāng)就好，不需要多，只要就好，城市的風(fēng)格和人物雕塑是一致的，城市的歷史和文化就由人物雕塑來體現(xiàn)，這種形式更讓后代子孫了解出生在我們城市和捐軀在我們城市的先輩們。

室外雕塑存在的目的是改變并定義空間，但在不同時代，它們改變和定義空間的方式與程度并不相同。時髦的抽象雕塑不是太大，是太突兀，給人的感覺是它們被放錯了地方。但即便如此，也沒人認(rèn)為應(yīng)該繼續(xù)塑造以人物為原型的紀(jì)念碑式雕塑。時代的確變了，而且變化是不可逆的。這種變化不但反映在審美觀念的分化上，也反映在人們追求道德和歷史象征的熱情持續(xù)衰退的過程中。紀(jì)念碑式的雕塑不再能夠凝聚人心和塑造認(rèn)同，廣場也不再是市民公共生活的中心。隨著城市規(guī)模擴(kuò)張，市逐漸形成多中心格局，衛(wèi)星城鎮(zhèn)的發(fā)展，進(jìn)一步削弱了內(nèi)城和的地位。內(nèi)城和失去了對城市歷史敘事和審美品位的控制權(quán)。居民對公共空間的關(guān)切，從廣場和街道退回到了自己生活的社區(qū)，對公共政策的辯論——如果還有的話，也從廣場轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)。被本地居民拋棄的城市中心，成了游客集中的地方，那里的服務(wù)設(shè)施也根據(jù)人群的變化調(diào)整了原有功能。廣場不再是公眾的重要選擇場所，公共廁所、停車場、紀(jì)念品商店和快餐店這些旅游服務(wù)設(shè)施，變成了市中心的功能樞紐。如果說原有的紀(jì)念碑式雕塑還能引起爭論的話，爭論的核心也變成了把它們當(dāng)作不合時宜的歷史遺跡保留下去，還是根據(jù)新的解釋潮流拆掉算了。

人物銅雕塑的分類：
從藝術(shù)手法入手劃分，人物雕塑可有具象性的、抽象性的、寫實(shí)與抽象兼容的裝飾性，還有群雕、單體雕、浮雕、圓雕、鏤空雕等。
從欣賞效果方面來說，人物雕塑可有莊嚴(yán)肅穆類、理想信仰類、幽默滑稽類等。
按照空間功能劃分，太陽神歐式人物雕像，人物雕塑可有立造景性的、圍合遮擋性的、導(dǎo)引暗示性的、點(diǎn)綴裝飾性的等。
從規(guī)模方面劃分，人物雕塑可有巨型、大型、中小型和雕塑小品等。
按感知方式劃分，人物雕塑可有靜態(tài)的、動態(tài)的（四維）、視聽組合的等。
環(huán)境地域方面說，人物雕塑可有水景雕塑、街區(qū)雕塑、道路雕塑、廣場雕塑、園林景觀雕塑、公共建筑雕塑（公共建筑指博物館、美術(shù)館等允許人們自由參觀進(jìn)出的建筑）。

商業(yè)街是由眾多商店、餐飲店、服務(wù)店共同組成，按一構(gòu)比例規(guī)律排列的商業(yè)繁華街道，是城市商業(yè)的縮影和精華，是一種多功能、多業(yè)種、多業(yè)態(tài)的商業(yè)體，除了琳瑯滿目的商品，更為吸引人們眼球的是一款款風(fēng)格迥異的，有中西方風(fēng)格的人物雕塑、源于生活的小品雕塑、逼真生動的動物雕塑等，為匆忙的人們提供駐足欣賞的空間。商業(yè)街這一概念沒有形成之時，根本沒有雕塑產(chǎn)品的存在，隨著社會藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，慢慢的呈現(xiàn)出批社會上對雕塑藝術(shù)有著執(zhí)著的追求者，有著一批精良的雕塑人群加入了這個藝術(shù)范圍，逐步為興起了商業(yè)街雕塑。

隨著雕塑行業(yè)的快速發(fā)展，現(xiàn)在泡沫雕塑也逐漸進(jìn)入到了多元化發(fā)展的行列當(dāng)中，泡沫雕塑定制展現(xiàn)出了諸多的特點(diǎn)，它的可操作性非常的強(qiáng)，而且操作起來非常的便捷，所以在多個領(lǐng)域泡沫雕塑都展現(xiàn)出了特的魅力，它的產(chǎn)品重量非常的低，價格成本也比較低，并且制作的周期非常的短，因而備受人們的歡迎。