錢幣是國家或地區(qū)正式發(fā)行的貨幣。 錢幣包括主幣和輔幣，以及貨幣文化的衍生物。中國古代錢幣萌芽于夏代，起源于殷商，發(fā)展于東周，統(tǒng)一于嬴秦。古代鑄造錢幣方法比較粗放，原始的錢幣與工具錢同形狀，后來逐漸脫離，具有自己的特點。1948年12月1日，中國人民銀行成立，同時發(fā)行人民幣。

鑄幣：指鑄成一定大小形狀，具有一定重量和面額價值，充當法定流通手段的金屬貨幣，古代鑄幣材料以銅為主，以后相繼出現(xiàn)金銀鑄幣。在中國，金銀鑄幣的出現(xiàn)盡管比較早，但加入商品流通領(lǐng)域主要還是在近代現(xiàn)代。 　　
貝幣：　中國古代以海貝充當?shù)脑钾泿?。貝幣以“朋”為計算單位，五貝為一串，兩串為一朋?貝產(chǎn)于海，不敷流通 ，就用仿制品來代替，遂有珧貝、蚌制貝、骨貝、石貝、陶貝等，乃至出現(xiàn)向金屬貨幣形態(tài)過渡的銅貝。 　　
布幣：對春秋戰(zhàn)國時期行的空首布，平首布等鏟狀貨幣的總稱。 　　
刀幣：對春秋戰(zhàn)國時期鑄行的針首刀，尖首刀，明刀和齊刀，圓首刀等各種刀形貨幣的總稱。 　　
圓錢：圓形貨幣的總稱，包括圓孔圓錢和方孔圓錢兩種，一般指后一種。 　　
空首布：春秋戰(zhàn)國時期鑄幣，包括平肩弧足空首布，斜肩弧足空首布和聳肩尖足空首布。 　　
平首布：戰(zhàn)國時期鑄幣，包括布，異形布，主足布，尖足布，圓足布等，主要流通于三晉和燕國地區(qū)。
銖兩貨幣：指中國隋以前鑄行的以銖，兩為重量單位，重量為錢名的貨幣，如半兩，五銖等。 　　
五分錢：西漢高后六年鑄，屬于半兩錢的一種。 　　
交子:交子被認為是世界早使用的紙幣，發(fā)行于北宋時期1023年的成都。

忌急功近利 　　
錢幣市場的暴利時代已經(jīng)過去，企盼自己的錢幣藏品快速升值只是一種不切實際的奢望。錢幣收藏是一種志趣高雅的活動，收藏之道，貴在賞鑒。古人談收藏的益處：一是可以養(yǎng)性悅心，陶冶性情；二是可以廣見博覽，增長知識；三是祛病延年，怡生安壽。但在市場經(jīng)濟條件下，錢幣收藏活動的經(jīng)濟價值導(dǎo)向也是不容置疑的。錢幣收藏者要有一個平常心態(tài)，由過去趨利性收藏轉(zhuǎn)到觀賞、把玩、研究、交流上來，提高錢幣收藏的品位，養(yǎng)成寧靜、淡泊的操守，擺脫銅臭的困撓和煩惱，感悟收藏真諦。

所謂GEM UNC，即國人所說的絕品，是國外評級公司對于紙幣品相的一種等級稱謂。品相之于紙鈔如同生命，關(guān)系到紙鈔鑒賞效果的大化和未來保值增值的大化。所以，只要以流通時間、發(fā)行時間、品種等諸多方面為前提，追求品相永遠都是正確的。比如我們收藏近三十年以內(nèi)的現(xiàn)代紙鈔，由于其發(fā)行流通時間離目前比較近，因此提出更高的品相要求是非常合理的，即使要求評級幣的評分在67分(Superb Gem Unc)也不過分。但如果不管品種只一味追求高，恐怕就要顧此失彼，錯過一些非常好的品種了。比如一些老法屬紙鈔恐怕AU(近全新)或者XF(極美品)品相已經(jīng)是高品相了。要想收藏到品種恐怕只要絕品的思維已經(jīng)不符合實際情況了。

收藏任何物品的理念都是共通的，都是物以稀為貴。流通中的紙鈔的實質(zhì)是工業(yè)產(chǎn)品，是國家進行物品等價交換的一種媒介，是不斷銷毀、生產(chǎn)的產(chǎn)品，要不斷進行數(shù)量調(diào)節(jié)的，其印制數(shù)量非常，以美元為例，每天要印刷幾百萬張紙鈔。如此大的數(shù)量，某種程度說，流通紙鈔只有鑒賞功能而沒有收藏意義。

各國錢幣收藏作為整個收藏界的新生事物，生命力是極其旺盛的。隨著對外交流的擴大，國人對外鈔的認知度會越來越高，外鈔收藏也會不斷發(fā)展前進，終會與人民幣收藏一樣，成為各國錢幣收藏群體中非常重要的組成部分。所以，適當?shù)貙ν忖n收藏進行研究與學(xué)習(xí)是非常必要的，相信不久的將來，外鈔收藏必將迎來美好的春天!