玻璃鋼農耕文化雕塑有著民俗風情多元性，由于在我國是一個多民族國家，每一個民俗風情都對在我國的農業(yè)發(fā)展做出了主要的貢獻，在我國的農業(yè)發(fā)展史就是各民俗風情的特文化多元交匯的快速發(fā)展，在各民俗風情繁衍生息的歷程中因地制宜創(chuàng)造了自己的農耕文化，比如狩獵文化、游牧文化、蠶文化和茶文化等，都是自成體系的農業(yè)生產方式，并在在文化傳播歷程中，彼此借鑒、相互學習。

百韻雕塑生產的農耕人物雕塑，農耕文化雕塑坐落在城市的各個場所，即使去不了鄉(xiāng)下體驗不了農村生活，我相信當他們看到這些農耕雕塑再結合書本上學到的知識肯定能更深刻的了解到，人們的繁衍生息，離不開人們的辛勤勞動。雖然在城市生活中很少看到農民叔叔辛勤耕作的場景，但可以通過另一種方式了解農業(yè)，即玻璃鋼雕塑，由玻璃鋼制成的農業(yè)人物雕塑可以很好地教導人們農業(yè)知識對我們的教育具有重要意義。

牛是動物界勤勞樸實、忠厚善良的象征。牛經常被雕塑家制作成成各種形狀，并被賦予很多的象征意義。尤其在農耕文化雕塑中牛更是不可或缺的，皮膚黝黑的農民伯伯一手扶著犁耙，一手拿著牛鞭，農民伯伯不時的吆喝幾嗓子牛能聽懂的語言，一塊塊田地就這樣在他們相互合作下完成了，養(yǎng)活了世世代代的人們。牛不只在農耕類很吃香，單作為一種動物也是雕塑家們經常雕塑的對象，牛的勤勞拼搏忠厚的精神也經常被企業(yè)單位所重用，很多動物牛造型會放在企業(yè)公司的門口，一股有力拼搏的力量油然而生。

玻璃鋼農耕文化雕塑展現了在我國內容豐富的民俗風情，展現了人民的日常生活豐富多彩，農耕文化是中華文化以和為貴的理念，是中華文化的思想，塑造了中華文化的價值趨向、行為規(guī)范，是支撐中華文化不斷走向可持續(xù)發(fā)展的道路，這是農耕文化的核心理念，是農村社會的主要文化形態(tài)和主要精神資源。

農耕文明是孕育中華文化的基礎，早在一萬多年前就有了原始的農業(yè)，在距今五六千年前，農耕文明在黃河、長江流域等地方就相當發(fā)達了。但是現在農耕文化一直受到工業(yè)化和城市化的沖擊，玻璃鋼農耕文化雕塑對我們深入挖掘農耕文化的內涵及其當眾價值有積極作用，提醒人們避免農耕文化中斷和喪失的危險。

農業(yè)是農業(yè)生物、自然環(huán)境與人構成的共生關系、彼此牽制的生態(tài)體系和經濟系統(tǒng)，農耕文化就是各種因素彼此聯系、運動的整體，包括了整體觀、聯系觀、動態(tài)觀，各這方面是協調的關系而并非對抗，所以農耕文化注重日常生活的樸實性與融洽性，使中華文化喜歡和平，而且注重和合。玻璃鋼農耕文化雕塑極度重見了農耕文化綿綿不絕的彌足珍貴的精神財富和中華文化自立自強的精神。