陜西(雙旗幣)在線鑒定-古董鑒定
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雙旗幣鑒定交易、雙旗幣上門回收、雙旗幣私下收購。
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恰姆石窟群共有三區(qū)15座洞窟。其中，ⅠK1為單室造像窟，平面形狀呈馬蹄形，在西、北、南三壁發(fā)現泥塑和壁畫。ⅠK2為多室窟，窟內殘存有泥塑和壁畫。ⅠK3為相鄰的兩座單室窟，僅見壁畫。該石窟群的發(fā)現，對探討早期佛教藝術、佛教發(fā)展史，甚至后弘期初期社會歷史的進程具有重要價值。
征集范圍：
錢幣：袁大頭、大清銀幣、光緒元寶、孫小頭、雙旗幣等。
陶瓷：高古瓷、宋代名瓷、元明清瓷器、名瓷。
玉石：古玉、明清玉、現代玉、翡翠、田黃、雞血石、黃龍玉。
字畫：歷代名人名家書畫、各派系名家字畫。
雜項：紫砂壺、金銀銅器、古籍善本、奇石雕件、文房用品、佛像。
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尺牘書札是趙孟頫存世書法中的重要組成部分，亦是其生平、交游、心態(tài)等研究的重要文獻參考資料。國家圖書館藏明拓元刻《樂善堂帖》中收有趙孟頫寫給顧信的四封書札，是趙孟晚期的書法作品，具有的藝術價值和文獻價值。因信札中涉及到顧信的生平及官職等問題，故此本文通過對《顧信壙志》進行補充疏證，考察顧信生平的詳細信息。認為顧信是大德七年(133年)左右拜趙孟頫為師，大德十一年(137年)前后吏職任滿時出為杭州金玉局副使，延!二年(1315年)左右升任杭州軍器提舉司同提舉，可補明清以來相關史料之闕訛。在此基礎之上，又結合趙孟頫個人的生平經歷，對上述四封信札進行了初步系年，認為第三札的寫作時間要早于第四札，明確了其中第三札是寫作于趙孟頫應元仁宗之詔再次由杭州北上大都的途中，即至大三年(131年)九月八日，并初步確定了其他三札的大致寫作時間。后，依據札所述內容，就當前學者的相關研究成果進行了辨正。年前元帥為《抗日戰(zhàn)爭時期國正面戰(zhàn)場》一書作的序《歷史的召喚》，深刻揭示了人民抗日戰(zhàn)爭反對日本主義侵略的民族解放戰(zhàn)爭的正義性質，指出了人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分；以國共合作為基礎的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、堅持和發(fā)展，是抗戰(zhàn)勝利的根本；上正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場相互配合、浴血奮戰(zhàn)，形成了打敗日本侵略者的戰(zhàn)略格局；抗戰(zhàn)期間英勇殉國的國愛國將士應與壯烈犧牲的員、我軍將士和人民群眾一樣令人崇敬；牢記歷史、面向未來，"盡早實現祖國統(tǒng)振興中華的大業(yè)"，這是"歷史的召喚"。序文堅持馬克思主義歷史觀，實事求是地對抗戰(zhàn)時期國正面戰(zhàn)場等一系列重要問題，作出客觀地分析和評價，為我們樹立了以史鑒今、資政育人的光輝榜樣。這也是聶帥留給我們寶貴的精神財富。

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