中國(guó)古代錢(qián)幣歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。幾千年來(lái)中國(guó)的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、特色的東方貨幣文化。古錢(qián)幣又稱(chēng)之為泉、布、帛，孔方兄等。已成為新的收藏投資熱點(diǎn)，不少古錢(qián)幣在拍賣(mài)會(huì)上表現(xiàn)。收藏和鑒賞古錢(qián)幣需掌握包括貨幣史、錢(qián)幣學(xué)、考古學(xué)、金石學(xué)及文物、古漢語(yǔ)等諸多知識(shí) ，有些錢(qián)幣外貌看上去很普通，實(shí)則是珍品，行家們則很容易從不太懂古錢(qián)幣價(jià)值的賣(mài)家手中獲得珍寶 。

方孔銅錢(qián)應(yīng)天圓地方之說(shuō)，古代人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，所以秦始皇鑄錢(qián)以此為型。 秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，也統(tǒng)一了貨幣。廢除刀、布、貝等錢(qián)幣，以“半兩”做為貨幣。即用秦國(guó)后來(lái)的園形方孔銅錢(qián)，鑄文“半兩”，重十二銖（一兩為二十四銖），稱(chēng)之為重如其文的“半兩”銅錢(qián)。從此，這種由圓孔環(huán)錢(qián)演變而來(lái)的“半兩”，在我國(guó)陸續(xù)流通了兩千多年。 漢代所鑄的方孔錢(qián)仍稱(chēng)“半兩”，但重量不斷減輕。如呂后二年（前186年）減為八銖，文帝五年（前175年）減到一銖以下，稱(chēng)為“莢錢(qián)”。武帝建元元年（前140年）又鑄三銖錢(qián)。并于元狩五年（前118年）廢“半兩”，改行五銖錢(qián)，鑄文“五銖”。這種五銖錢(qián)從東漢開(kāi)始使用，各朝沿襲，直到唐武德四年（621年）廢止，使用時(shí)間長(zhǎng)、幣值較穩(wěn)定，成為我國(guó)歷史上一種重要的錢(qián)幣。

特點(diǎn)
把銅錢(qián)盤(pán)起來(lái)纏繞腰間，既方便攜帶又安全。"盤(pán)纏"一詞即來(lái)源于此。 “盤(pán)纏”是指如今說(shuō)的旅費(fèi)。但是，旅費(fèi)為什么又“盤(pán)”又“纏”呢？盤(pán)繞、纏繞是近義詞，錢(qián)同盤(pán)繞、纏繞在今日當(dāng)然毫無(wú)關(guān)系，不過(guò)，古代卻有某種必然聯(lián)系呢！古錢(qián)是中間有孔的金屬硬幣，常用繩索將一千個(gè)錢(qián)幣成串再吊起來(lái)，穿錢(qián)的繩索叫做“貫”，所以，一千錢(qián)又叫一吊錢(qián)或一貫錢(qián)。有出戲叫《十五貫》，即涉及十五串錢(qián)的一個(gè)案子。古時(shí)不要說(shuō)沒(méi)有旅行支票、信用卡，就算紙幣也是后來(lái)才有的，于是，人們?cè)诔鲞h(yuǎn)門(mén)辦事探親之時(shí)，只能帶上笨重的成串銅錢(qián)。把銅錢(qián)盤(pán)起來(lái)纏繞腰間，既方便攜帶又巡全，因此古人將這又“盤(pán)”又“纏”的旅費(fèi)叫“盤(pán)纏”了。

收藏方法
一看歷史價(jià)值 古錢(qián)幣是貨幣歷史的實(shí)物，更是歷史的見(jiàn)證。因此在收藏前弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的早的紙幣，被學(xué)術(shù)界視為無(wú)價(jià)之寶；吉林的“廣平銀幣”被認(rèn)為是我國(guó)枚機(jī)制幣；1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國(guó)“一兩半計(jì)數(shù)白銀幣”的罕品。短命王朝或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣，由于流通時(shí)間短，發(fā)行量少，大多是的珍品。 二看現(xiàn)存數(shù)量 齊、燕、趙等國(guó)的刀幣，韓、魏、秦等國(guó)的布幣等年代久遠(yuǎn)，比圓形錢(qián)，價(jià)格昂貴。存世數(shù)量少的錢(qián)幣還有唐代叛軍史思明洛陽(yáng)后鑄的“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢(qián)幣傳世很少，“得壹元寶”尤其，為稀世珍品。 三看文化價(jià)值 一些傳世并不太少的品類(lèi)，則主要因其文化品位、藝術(shù)價(jià)值而備受青睞。如漢代王莽新朝時(shí)的“貨泉”、“布泉”等錢(qián)幣，用的是垂針篆；北宋仁宗時(shí)所鑄的九疊篆書(shū)體“泉體通寶”，是中國(guó)早的美術(shù)字，為收藏珍品。 四看品相 無(wú)論錢(qián)幣珍罕與否，凡有幣面模糊、輪廓缺損、銹蝕嚴(yán)重、看相較差者，盡量不要收藏。收藏古錢(qián)幣時(shí)還應(yīng)注意是否有月紋、星紋等標(biāo)識(shí)，古錢(qián)的鑒別以背文來(lái)區(qū)分鑄造年代和地址，品評(píng)其稀珍。一般來(lái)說(shuō)，錢(qián)幣背面有月紋、星紋等記號(hào)的要比背部光面的更有收藏價(jià)值。值得收藏的錢(qián)幣中，用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢(qián)幣，鑄量少，質(zhì)量佳，屬珍貴文物。 具體操作視其藏品的品相優(yōu)劣程度、市場(chǎng)變化、個(gè)人需求等因素，上下浮動(dòng)決定實(shí)際交易價(jià)格。

辨?zhèn)紊?
銅錢(qián)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的流傳、把玩，表面上會(huì)生成一種堅(jiān)硬的黑褐色或古銅色包漿，業(yè)內(nèi)稱(chēng)為“傳世古”。真的“傳世古”堅(jiān)牢，包漿難以刮除，銅錢(qián)流傳愈久，色澤愈深，質(zhì)地越是堅(jiān)牢，用水煮刀刮都很難去掉。假的“傳世古’’包漿比較輕浮，質(zhì)地疏松，用開(kāi)水泡煮后洗刷即可以基本去除。如發(fā)現(xiàn)宋代以前淺黃發(fā)光的黃銅錢(qián)，大概就是偽幣了。

雍正通寶銅錢(qián)多少錢(qián)
雍正通寶早鑄造于雍正元年，也就是1723年。雍正通寶是自“順治，康熙”后的第三代清朝錢(qián)幣。雍正通寶大的特點(diǎn)就是其板式簡(jiǎn)，面幣規(guī)范精整，在文字上也是的工整端莊，這一點(diǎn)也受到了不少玩家藏友們的喜愛(ài)。雍正通寶分別鑄造于15個(gè)鑄錢(qián)局，其中寶武，寶南，寶泉等多個(gè)鑄錢(qián)局都在我國(guó)清代鑄幣中小有名氣，其鑄造的錢(qián)幣，所以是玩家藏友們的收藏品。按嚴(yán)格的排名來(lái)說(shuō)，寶南和寶川二局的雍正通寶為，因此收藏價(jià)值也高，價(jià)格自然也即拔頭籌，其價(jià)格一般在1500元左右。緊隨其后的是寶武，寶昌和寶濟(jì)生產(chǎn)鑄造的雍正通寶，其品相者雖然比上述二局要多，但其鑄造精良，幣面完整，因此同樣是熱門(mén)的雍正通寶收藏品之一，其價(jià)格一般在500元到600元人民幣。其他鑄錢(qián)局生產(chǎn)鑄造的雍正通寶雖然在錢(qián)幣收藏市場(chǎng)中存量較多，但由于近些年雍正通寶收藏?zé)?，帶?dòng)著這些幣種的價(jià)格上揚(yáng)，未來(lái)同樣是珍貴的收藏投資品。