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佛典載,地藏菩薩在過(guò)去世中,曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親;并在久遠(yuǎn)劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時(shí)以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱(chēng)為“大愿地藏王菩薩”,并且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來(lái)華求法的地藏比丘被認(rèn)為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應(yīng)化道場(chǎng),并因此成為了中國(guó)佛教四大名山之一,千來(lái)香火鼎盛。
大眾認(rèn)為是象征著理德、行德的菩薩,同尊上 文殊菩薩摩訶薩 象征著的的智德、正德相對(duì)應(yīng),是教化娑婆世界無(wú)上釋尊的左或右脅侍,與文殊菩薩和釋尊一起被大眾尊稱(chēng)為“”。日本真言宗教徒認(rèn)為衛(wèi)護(hù)佛門(mén)的金剛薩埵是尊上 普賢菩薩摩訶薩 的化身之一,密教是由金剛薩埵所。另一說(shuō)金剛薩埵為大勢(shì)至菩薩或其他佛、菩薩所示現(xiàn)。
七布施:一、為和顏施:對(duì)于別人給予和顏悅色的布施。二、為言施:向人說(shuō)好話(huà)的布施,存好心做好事做好人說(shuō)好話(huà),并勉人切實(shí)力行。三、為心施:為對(duì)方設(shè)想的心,體貼眾生的心的布施。四、為眼施:用慈愛(ài)和氣的眼神看人。五、為身施:身體力行幫助別人。六、為座施:讓座給需要的人的布施。七、為察施:不用問(wèn)對(duì)方就能察覺(jué)對(duì)方的心,并給予相對(duì)其所需的方便的布施。