¥1000000 | ≥ 1件 |
商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
楊慎書法 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集楊慎書法,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
本公司主要從事文物收藏、現(xiàn)代藏品、字畫拍賣等以文化產(chǎn)業(yè)為核心的公司。目前主要是以民族工藝產(chǎn)品、文物收藏品為核心,集開發(fā)、經(jīng)營于一體的綜合性文化公司。涉及中國非物質(zhì)文化產(chǎn)品的開發(fā)、銷售,字畫拍賣、經(jīng)營等業(yè)務(wù)。
本著“平等互利、創(chuàng)新進(jìn)取”的企業(yè)文化,堅(jiān)持以弘揚(yáng)民族文化為宗旨,竭誠為海內(nèi)外廣大收藏家、鑒賞家、藝術(shù)家服務(wù)。促進(jìn)民族文化的傳播與交流,開發(fā)傳統(tǒng)民族文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
泱泱華夏,浩瀚文明,千年傳承,萬古流芳。
下面是2020年楊慎書法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
王鐸 贈(zèng)崑岳先生草書 立----成交價(jià):RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月4日
《妙法蓮華經(jīng)》卷 (唐)----成交價(jià):RMB161.00萬----拍賣日期:2020年1月4日
吳昌碩 1915年作 篆----成交價(jià):RMB49.45萬----拍賣日期:2020年1月5日
沙孟海 行書蘭亭序 手卷----成交價(jià):RMB17.25萬----拍賣日期:2020年1月5日
陸潤(rùn)庠 1893年作 行----成交價(jià):RMB25.30萬----拍賣日期:2020年1月4日
鄧石如 隸書七言聯(lián) 立軸----成交價(jià):RMB55.20萬----拍賣日期:2020年1月5日
吳昌碩 1918年作 篆----成交價(jià):RMB52.90萬----拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年楊慎書法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
楊慎 評(píng) 杜詩選 六卷----成交價(jià):RMB17.25萬----拍賣日期:2019年12月23日
徐鎮(zhèn)鎖 2016年作 楊----成交價(jià):RMB11.27萬----拍賣日期:2019年3月29日
南朝梁劉勰撰、明楊慎、曹----成交價(jià):RMB51.75萬----拍賣日期:2012年12月7日
張海 2003年作 隸書----成交價(jià):RMB11.20萬----拍賣日期:2011年1月13日
楊慎 評(píng) 杜詩選 六卷----成交價(jià):RMB17.25萬----拍賣日期:2019年12月23日
楊慎 行書題《桃源圖》 ----成交價(jià):RMB35.20萬----拍賣日期:2001年12月9日
張海 2003年作 隸書----成交價(jià):RMB11.20萬----拍賣日期:2011年1月13日
楊慎66歲前后,在川南瀘州置宅潛居,為選擇瀘州?祁和暉認(rèn)為有四大條件:瀘州區(qū)位特點(diǎn)與水脈、地理優(yōu)勢(shì);瀘州古老的文脈吸引力;瀘州官民樸實(shí)仁義而活潑的社會(huì)生態(tài)壞境和瀘州山水生態(tài)吸引力。講座上,祁和暉從楊慎的生平簡(jiǎn)歷、生平要事要績(jī)、對(duì)楊慎的歷史評(píng)價(jià)、楊慎晚年為潛居瀘州四個(gè)方面開講。祁和暉說,楊慎生平要事要績(jī)可歸納為:“創(chuàng)造了中國科舉史,中國政治、文化史,中國學(xué)術(shù)史上的三大神話級(jí)傳奇”。其中,第三大傳奇為楊慎創(chuàng)造了中華學(xué)術(shù)史上的神話傳奇。在刑貶邊荒的數(shù)十年歲月中,社會(huì)環(huán)境、文獻(xiàn)條件、信息交換都不利的情況下,他為后人留下如文學(xué)遺產(chǎn),著述達(dá)269種(據(jù)王文才《楊慎學(xué)譜》考定),詩詞曲3132首(據(jù)倪宗新編收《楊升庵詩詞》統(tǒng)計(jì))。
楊慎書法拍賣近日價(jià)格,徐希平說,楊慎具有通達(dá)的民族文化觀念,通過廣泛結(jié)交各民族友人,傳播中原文化。同時(shí),楊慎還大力介紹宣傳西南山川風(fēng)物和人文資源,加強(qiáng)外界對(duì)云南等地的了解,形成良性互動(dòng)。徐希平講道,據(jù)說云南人佩服的是諸葛亮與楊慎,而楊慎是個(gè)以中原文化平等視角看待云南文化的,這與其平等通達(dá)的民族觀念密切相關(guān)。徐希平說,在云南十年期間,楊慎以平等的視角看待云南地區(qū)的民族文化,并廣泛結(jié)交的西南各族友人,對(duì)西南山川風(fēng)物民俗風(fēng)情的描繪不吝筆墨。特別是楊慎通過文化教育、結(jié)社、講學(xué)、題贈(zèng)、序跋,借助他狀元、學(xué)者的感召力,云南文士齊集左右。楊慎充分利用云南的眾多風(fēng)景名勝這一鄉(xiāng)土教材,直觀呈觀云南各族人民豐富而悠久的歷史文化,激發(fā)云南民族文化的再生力量。徐希平介紹道,時(shí)至今日,云南人民修建多處祠、亭、館、舍、樓等,如楊太史祠、碧峣精舍、三賢祠、寫韻樓等,每一處紀(jì)念地,都承載著厚重的文化。
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