由于市場(chǎng)需求的上升和緬甸翡翠的產(chǎn)量下降，翡翠價(jià)格逐年攀升，尤其是近半年來，緬甸對(duì)翡翠礦產(chǎn)的管制，翡翠價(jià)格成倍數(shù)增長(zhǎng)。翡翠由于現(xiàn)代技術(shù)的介入，也有了A、B、C類之分，而普通購買者，很難將其很好地區(qū)分開來。于是有經(jīng)驗(yàn)的收藏家，把目光轉(zhuǎn)向了“老翡翠”。因在民間流傳僅二百多年，其存世量少，這是個(gè)還有待開發(fā)的具有潛力的收藏品，老翡翠手鐲成為了收藏家的之一。

收藏和田玉手鐲，油潤(rùn)度和細(xì)度要放在挑選的位。有些玉友一味的追求白度，而忽略了油潤(rùn)度和細(xì)度，導(dǎo)致整只和田玉手鐲看起來雖然很白，但是石性很重，顆粒感明顯，沒有和田玉應(yīng)有的溫潤(rùn)感，入眼非常不舒服。相反，當(dāng)一只和田玉手鐲的油潤(rùn)度和細(xì)度都時(shí)，即使白度不夠，看起來也仍舊會(huì)給人很舒服的質(zhì)感。

在收藏和田玉手鐲的時(shí)候，大家往往會(huì)選擇年代比較久遠(yuǎn)的古玉，認(rèn)為其具有深厚的文化底蘊(yùn)，收藏價(jià)值更高。的確古玉是收藏品種中的，這無可厚非，但不能認(rèn)為所有現(xiàn)代和田玉手鐲就無收藏價(jià)值。事實(shí)上，新的和田玉手鐲同樣具有收藏價(jià)值，其作品更符合現(xiàn)代的審美要求，充滿現(xiàn)代美，因此在收藏的時(shí)候也要兼顧新古。

本公司業(yè)務(wù)范圍包括歷代中國書畫、油畫、瓷器、玉器、雕塑、銅鏡、金銀幣、古錢幣、工藝品等。兼承“求真，務(wù)實(shí)，誠實(shí)，守信”的發(fā)展宗旨，從事古今藝術(shù)品委扦曲當(dāng)?shù)盅?，交易置換，展覽銷售宣傳策劃，鑒定估價(jià)等一系列經(jīng)營服務(wù)。致力于藝術(shù)品流通環(huán)節(jié)，整合各方優(yōu)勢(shì)資源，開拓進(jìn)取，為海內(nèi)外收藏家和藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的健康、良性、的流通平臺(tái)。為繁榮中國藝術(shù)品市場(chǎng)，弘揚(yáng)民族文化，提高中國藝品在世界上的地位。

間于玉文化的王玉階段之中，民玉文化也逐漸形成并發(fā)展起來，從宋至清為中國玉文化的民玉階段（宋—清代）。玉除了為帝王朝廷之外，由于工商業(yè)發(fā)達(dá)和玉器的商品化生產(chǎn)，工商、富戶人家置朝廷禁制于不顧，從店鋪購置玉器用于喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑒賞、收藏等物質(zhì)文化生活的方方面面。民玉是商品玉，沒有禮玉特殊的屬性，與王玉不同，民玉的特點(diǎn)是與民間生活更加貼近，有著生動(dòng)清新的藝術(shù)風(fēng)格。

就升值空間來講，年代感的藏品是很有賞析實(shí)際意義的，更何況清朝翡翠鐲子的純凈度會(huì)相對(duì)性高一些，那時(shí)生產(chǎn)加工技術(shù)性沒那么強(qiáng)，因此 外界添加劑存有得較為少，總體來說，清朝翡翠鐲子還是非常值得大家個(gè)人收藏的，一些情況下，藏品便是要一些時(shí)代的氣場(chǎng)，更何況好的翡翠價(jià)錢本也不低，更不要說清朝的，簡(jiǎn)單而言，這還是老古董呢。