蚌埠玉器鑒定中心　　與歷代有關(guān)的品源出的品，由于系所用，是皇權(quán)的象征，更是品中的。在古代，專設(shè)宮廷造辦處，集國(guó)內(nèi)能工巧匠于一營(yíng)，所出作品代表了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的工藝水平。再加上選材的精良及使用的經(jīng)歷，尤為珍貴。清代是制瓷的集大成時(shí)期，其制瓷水平達(dá)到了的高峰。受等級(jí)森嚴(yán)的封建統(tǒng)治制度和制瓷歷史影響，清代的官窯瓷器的款識(shí)在題寫上也有一定的慣例，同時(shí)又新了金彩、墨彩、琺瑯彩等題寫工藝。辨別清代官窯瓷器真?zhèn)?，把握好本文中這些款識(shí)知識(shí)。

清代共有帝皇十個(gè)，均有帝皇紀(jì)年款的瓷器傳世，他們依次是：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)。

順治官窯器以書寫《大清順治年制》兩行六字楷書青花款為主，也有寫《順治年制》四字款?？钭钟霉P、起筆見(jiàn)峰、住筆見(jiàn)頓、劃多下拉、勾捺上剔，但整體布局不甚規(guī)整。

康熙朝歷時(shí)61年，款識(shí)較多，其官窯款多為《大清康熙年制》六字兩行或三行青花楷書款，晚期有少量篆書款。前期也有干支紀(jì)年款，如.康熙辛亥中和堂制.等。

琺瑯彩器上書《康熙御制》四字楷書料款。其字體前期寬大,筆劃粗重挺拔，頓捺明顯。后期字體清秀，在具體寫法上也有細(xì)微區(qū)別，如：熙字四點(diǎn)多為直點(diǎn)或順點(diǎn)，少逆點(diǎn)。年字三橫橫較短，第三橫較長(zhǎng)，且緊緊上靠，一豎較長(zhǎng)。款字外飾有單圈、雙圈、雙正方框等。

雍正官窯款主要是《大清雍正年制》六字兩行楷書青花雙圈款，也有雙方框款，其次是多用于單色釉瓷上的三行六字篆書款。從字體上分析，雍正款識(shí)由專人題寫，所以各類瓷器上的字體大致相同?？瑫钤缙跒槿须p圈，晚期為雙行雙圈或雙框。《雍正年制》四字篆書刻款主要用在仿鈞、爐鈞和茶葉末等器物上?！队赫曛啤坊颉队赫啤匪淖挚瑫蚜峡顑H用于琺瑯彩瓷。

乾隆朝瓷產(chǎn)量，官窯款用得多的是《大清乾隆年制》三行六字篆書款?？钭忠话阋郧嗷〞鴮憺橹鳎嘤心t寫款，在白瓷、茶葉末、珊瑚紅等特殊器物上往往用《大清乾隆年制》六字三行刻款。

嘉慶官窯器一般都用《大清嘉慶年制》三行六字篆書款，主要為青花、無(wú)欄框。亦有少量楷書款。粉彩器上常見(jiàn)抹紅款。個(gè)別器物用刻劃款。民窯器中有六字篆字方款，亦有《嘉慶年制》四字款，大多十分草率，故十分難認(rèn)。

道光官窯器一般以《大清道光年制》六字三行篆書青花款為主，也有抹紅款及描金款。茶葉末、爐鈞釉等器物上則為六字刻款。個(gè)別粉彩器上偶見(jiàn)《道光年制》四字紅地描金篆書款。道光時(shí)期落有堂名款的如.退思堂制.、.山解竹主人造.等，大多是。

慎德堂是道光皇帝讀書的地方，后期也成為道光皇帝處理政務(wù)的地方，故題有.慎德堂制.紅款的道光朝瓷器應(yīng)是道光皇帝的御用瓷。民窯款器亦多有六字或四字紀(jì)年款，一般均不太規(guī)整，開(kāi)始出現(xiàn)百結(jié)圖記款。

咸豐及其后的同治、光緒、宣統(tǒng)各朝再次興起楷書題款風(fēng)氣，大多為六字雙行或六字三行.大清××年制.款。款外均無(wú)圈框，字體工整，清秀，有青花、紅彩、金彩、墨彩及刻款等形式。這一時(shí)期篆書款不多。其中光緒時(shí)署有.大雅齋.、.天地一家春.及.長(zhǎng)春同慶.、.永慶長(zhǎng)春.等款的官窯器為。

　　3.套是自力更生、艱苦奮斗的產(chǎn)物，其設(shè)計(jì)思想是以解放區(qū)、工業(yè)、商業(yè)、貿(mào)易、交通、運(yùn)輸?shù)雀鞣矫娴牡湫蛯?shí)例作為選擇圖樣的。票版的設(shè)計(jì)制作主要由解放區(qū)的印鈔廠承擔(dān)，奠定了印制事業(yè)基礎(chǔ)。京、津、滬、漢、渝等大城市解放后，也先后承擔(dān)起支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展任務(wù)。　　因此要時(shí)刻保持清醒頭腦，切忌盲目從眾。相信自己的眼光和選擇，不要被外來(lái)因素所。八戒不充分了解自己。誰(shuí)不想要，但是這也要有道。收藏要在自己有一定閑錢的基礎(chǔ)上才能投身于它。雖然現(xiàn)在收藏的價(jià)格還不算太高，但是作為一種，也要注意風(fēng)險(xiǎn)，適當(dāng)?shù)?，切記不要為了收藏盲目。　　文化品收藏可以有很多門類，比如、瓷器、錢幣、、家具、書籍以及雜項(xiàng)等等，可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，因?yàn)樗鼈冇涊d著一個(gè)時(shí)代的。是人們了解和認(rèn)知過(guò)去，把握未來(lái)的一把重要的鑰匙。文化品不僅有美的成分在里面，也有歷史信息在里面，更有亙古不變的人文信息在里面，所以收藏文化品，根本的還是要有所倚憑，否則亂收一氣，反而影響自己修養(yǎng)的，同時(shí)也很難實(shí)現(xiàn)其保值增值的效果。

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