本公司長(zhǎng)期征集明代佛舍利塔，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

本公司是一家具有國(guó)內(nèi)藝術(shù)品鑒定、評(píng)估、征集、洽購(gòu)以及國(guó)內(nèi)外拍賣(mài)資質(zhì)的大型藝術(shù)品交易平臺(tái)?？偛颗徬愀郯拈T(mén)，公司通過(guò)舉辦全國(guó)專(zhuān)場(chǎng)展銷(xiāo)拍賣(mài)會(huì)、私下洽購(gòu)會(huì)、定期在香港、澳門(mén)、新加坡、加拿大、墨爾本等地的，為古玩中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)繁榮貢獻(xiàn)力量。

入駐我國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)中心-。吸引了包括大陸以及香港、澳門(mén)、臺(tái)灣、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、歐美等國(guó)家的收藏者的目光。古玩國(guó)際拍賣(mài)除了傳統(tǒng)拍賣(mài)業(yè)務(wù)，更多的成交方式是以私人洽購(gòu)為主。

下面是2020年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月3日

下面是歷年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

14世紀(jì) 銅鎏金供養(yǎng)天女----成交價(jià):NTD94.40萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年10月27日

 清乾隆 掐絲琺瑯角瑞香----成交價(jià):HKD83.65萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2004年11月1日

鎏金佛塔----成交價(jià):HKD100.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2011年7月10日

 明永樂(lè) 銅鎏金金剛橛----成交價(jià):RMB198.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2006年12月18日

18世紀(jì) 金剛鉞刀----成交價(jià):RMB140.30萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2016年7月2日

14世紀(jì) 金剛總持 紅銅----成交價(jià):RMB287.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2019年12月6日

民國(guó) 銀鎏金捶胎鏨刻佛教----成交價(jià):RMB310.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2012年6月5日

佛教的興盛離不開(kāi)帝王宰官的護(hù)持，國(guó)家社會(huì)的繁榮與和諧穩(wěn)定也離不開(kāi)宗教的開(kāi)化。作為佛教，五臺(tái)山的碑刻銘文極為豐富，其中又以明清為。本文就五臺(tái)山現(xiàn)存的碑刻銘文從兩方面來(lái)探討一下明朝對(duì)五臺(tái)山的信仰與護(hù)持。明朝帝王后妃對(duì)五臺(tái)山的信仰與護(hù)持體現(xiàn)在寺廟的興建方面。再者體現(xiàn)在對(duì)這一佛教僧人地位的尊崇。

　　明朝對(duì)五臺(tái)山的寺廟建筑主要有以下種形式：敕建，敕修和敕賜。敕建敕修是由出資，新建或維修擴(kuò)建寺廟。五臺(tái)山上有八座寺院冠有明朝的敕建和敕修的匾額。其中七座是由私人出資維建的，只有一座修建資金來(lái)源于國(guó)家。這也體現(xiàn)了帝王后妃們自己的佛教信仰，而不止是出于政治目的的。敕賜寺院是由庇護(hù)的寺院。這種寺院和的關(guān)系是多種多樣的。有的是為國(guó)家祈福的場(chǎng)所，有的寺院住持是成員的歸止戒師，還有的是皇親國(guó)戚的家廟等等。在五臺(tái)山明朝皇帝敕賜的寺院不下二十所。光帝王護(hù)法就有八位，加之其他成員共有十四位之多。本文刪繁就簡(jiǎn)只取其中兩位來(lái)簡(jiǎn)述對(duì)五臺(tái)山的信仰與護(hù)持。

明代佛舍利塔拍賣(mài)價(jià)格未來(lái)走勢(shì)，我們來(lái)看永樂(lè)皇帝與五臺(tái)山的因緣。我們都知道明太祖朱元璋曾出過(guò)家，對(duì)佛教有很深的感情。永樂(lè)繼承了他父親的這一優(yōu)點(diǎn)，對(duì)佛教極為護(hù)持。荷蘭人約翰·尼霍夫（1618到1672）將南京大報(bào)恩寺琉璃塔與羅馬角斗場(chǎng)，比薩斜塔，萬(wàn)里長(zhǎng)城等一起稱(chēng)為中世紀(jì)世界七大奇跡，并被西方人視為代表中國(guó)文化的標(biāo)志性建筑之一。而這琉璃寶塔是永樂(lè)皇帝為紀(jì)念其生母而建，高80米，9層8面，周長(zhǎng)百米。明成祖永樂(lè)還主持雕刻佛教藏經(jīng)，印刷流傳極廣的《永樂(lè)南藏》就雕刻于大報(bào)恩寺，經(jīng)板并于該寺長(zhǎng)期保存，直至清康熙年代。因?yàn)樗姆鸾绦叛?，在永?lè)登基后便派人到西藏迎請(qǐng)哈里麻（在塔院寺的碑文里被稱(chēng)為葛哩麻巴希）。相別于他的父親，永樂(lè)更信仰藏傳佛教。這是因?yàn)橛罉?lè)被明太祖封為燕王，屬地為故元大都一帶，今。他的燕王府便是以前元朝的皇宮。

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