傳說

《易·說卦》有"巽為本，為風"之說，故借巽為名。 唐 牛僧孺 《幽怪錄·滕六降雪巽二起風》:"若令 滕六 降雪， 巽二 起風，不復游獵矣。" 滕六 ，雪神名。 宋 范成大 《正月六日風雪大作》詩:" 滕六 無端 巽二 癡，翻天作惡破春遲。"《西游記》第四五回:"慌得那 風婆婆 捻住布袋， 巽二郎 箚住口繩。"

黑風婆: 這是孫悟空加入取經隊伍后遇到的個挑戰(zhàn)。黑風怪就是那個貪財的金池長老的鄰居，起初心眼還是不錯的，看見鄰居家失火了跑來救火，可是看見錦闌袈裟后就改做趁火打劫的賊了。實力倒還是可以，和猴子斗了數十回合不分勝負，后來還是猴子去南海請了觀音菩薩才搞定的?；⒘Υ笙?、鹿力大仙、羊力大仙:是唐僧師徒取經時，路過車遲國遇到的三個妖怪，他們本是山中成精的野獸:是黃虎、白鹿和羚羊。這三個成精的山獸，以妖術騙過了車遲國君臣，當上了國師。三個精怪遇上了神通廣大孫悟空，就倒運了。先是唐僧與虎力大仙斗法行雨，悟空請風婆和雷公電母以及四海龍王相助，贏了精怪。隨后鹿力大仙又與唐僧賭比坐禪，悟空略施小計，挫敗了鹿力。下來羊力大仙又和唐僧比賭隔板猜物，又輸了一著。三妖途窮末路，與孫悟空決斗砍頭、剖腹和油鍋洗澡，黃虎精被砍了頭，悟空拔根毫毛變成黃犬，叼走了虎精的頭，使妖怪現出原形;白鹿精剛剖開肚腹，悟空又拔根毫毛變成餓鷹，叼走了鹿精的五臟心肝，妖怪也顯出白鹿的原形。后比賭油鍋洗澡，悟空在油鍋里洗了個痛快，可等羊力大仙下了油鍋，立刻皮焦肉爛骨脫，現出了羚

走進土家人，必定能見到農家門前或是墻壁上懸掛著一桿秤。其實，這桿秤不是隨隨便便掛在那里的，而是土家人的一種風俗，這種風俗就叫"勾風婆"。因為在土家人看來，雷是雷公爺打的，風則是風婆婆吹的。如果風婆婆規(guī)規(guī)矩矩地吹風，那這風自然是正常的風，風調雨順，皆大歡喜。但如果風婆婆的嘴歪了，那這風就不該吹了。輕者會倒莊稼，重者會毀樹木、塌房屋。所以為了讓風婆婆正常吹風，土家人便拿出桿秤掛在屋外的門前或是墻壁上勾住風婆婆的嘴，并用秤砣壓住，不讓她的嘴歪了。這種風俗初聽起來毫無道理，但土家人至今卻還是樂此不疲。其實這是土家人對天、對地、對大自然保持的一種敬畏之心。

在土家人心里，人在這個世界上其實是很弱小的，不過是生命之一種。自古以來無論誰都不可能改變刮風下雨、打雷閃電、日出日落這些永恒規(guī)律。而在土家人看來，人與自然的平衡與和諧卻又是大的事。因為人匆匆忙忙一生，經受的痛苦太多了。平衡與和諧才是重要的。為了保持與天、與地、與自然的平衡與和諧，土家人便借"一物"或"一種風俗"，來祈求這種平衡與和諧。在我們今天這個時代，土家人"勾風婆"的風俗卻恰恰給我們積極的啟示。因為無論科技怎么發(fā)展，都不可能改變永恒規(guī)律。我們人類應該對天、對地、對大自然保持一點敬畏之心。這才是為人之道。