翡翠的質(zhì)量一般需看翡翠的種的狀況，目前市面上玻璃種是相對(duì)性不錯(cuò)的，玻璃種翡翠鐲子的價(jià)錢少說全是在六七十萬中間，有的幾百萬狀況也是一切正常的，差的豆種翡翠手鐲價(jià)格類似幾千塊上下，但不清除有過萬的狀況。色調(diào)針對(duì)翡翠而言也是十分關(guān)鍵的，顏色差一分價(jià)錢分界點(diǎn)，翡翠是以翠綠色為主導(dǎo)，顏色越正越艷麗，價(jià)錢就越高。融合清朝的歷史時(shí)間沉定，假如目前的清朝翡翠鐲子的質(zhì)量上、色調(diào)上全是比較好的，那么它的價(jià)錢便會(huì)比一般的佳品翡翠鐲子要很多。

收藏和田玉手鐲，油潤度和細(xì)度要放在挑選的位。有些玉友一味的追求白度，而忽略了油潤度和細(xì)度，導(dǎo)致整只和田玉手鐲看起來雖然很白，但是石性很重，顆粒感明顯，沒有和田玉應(yīng)有的溫潤感，入眼非常不舒服。相反，當(dāng)一只和田玉手鐲的油潤度和細(xì)度都時(shí)，即使白度不夠，看起來也仍舊會(huì)給人很舒服的質(zhì)感。

如今在整個(gè)和田玉市場(chǎng)，很多藏友癡迷于和田玉美妙的皮色，如磚瓦紅、桔黃皮等等，而忽略了和田玉本身的玉質(zhì)是否溫潤細(xì)膩。對(duì)于和田玉手鐲來說，玉質(zhì)才是重要的，如果一只和田玉手鐲既擁有優(yōu)良的玉質(zhì)，又有利用皮色進(jìn)行俏色巧雕的圖案，那么收藏價(jià)值自然更高。但如果有皮色，但是玉質(zhì)不夠好，那么這樣的手鐲收藏價(jià)值就會(huì)降低。

在收藏和田玉手鐲的時(shí)候，大家往往會(huì)選擇年代比較久遠(yuǎn)的古玉，認(rèn)為其具有深厚的文化底蘊(yùn)，收藏價(jià)值更高。的確古玉是收藏品種中的，這無可厚非，但不能認(rèn)為所有現(xiàn)代和田玉手鐲就無收藏價(jià)值。事實(shí)上，新的和田玉手鐲同樣具有收藏價(jià)值，其作品更符合現(xiàn)代的審美要求，充滿現(xiàn)代美，因此在收藏的時(shí)候也要兼顧新古。

本公司業(yè)務(wù)范圍包括歷代中國書畫、油畫、瓷器、玉器、雕塑、銅鏡、金銀幣、古錢幣、工藝品等。兼承“求真，務(wù)實(shí)，誠實(shí)，守信”的發(fā)展宗旨，從事古今藝術(shù)品委扦曲當(dāng)?shù)盅?，交易置換，展覽銷售宣傳策劃，鑒定估價(jià)等一系列經(jīng)營服務(wù)。致力于藝術(shù)品流通環(huán)節(jié)，整合各方優(yōu)勢(shì)資源，開拓進(jìn)取，為海內(nèi)外收藏家和藝術(shù)品從業(yè)機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的健康、良性、的流通平臺(tái)。為繁榮中國藝術(shù)品市場(chǎng)，弘揚(yáng)民族文化，提高中國藝品在世界上的地位。

間于玉文化的王玉階段之中，民玉文化也逐漸形成并發(fā)展起來，從宋至清為中國玉文化的民玉階段（宋—清代）。玉除了為帝王朝廷之外，由于工商業(yè)發(fā)達(dá)和玉器的商品化生產(chǎn)，工商、富戶人家置朝廷禁制于不顧，從店鋪購置玉器用于喜慶、佩戴、文房、宴飲、鑒賞、收藏等物質(zhì)文化生活的方方面面。民玉是商品玉，沒有禮玉特殊的屬性，與王玉不同，民玉的特點(diǎn)是與民間生活更加貼近，有著生動(dòng)清新的藝術(shù)風(fēng)格。