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霽藍(lán)釉瓷器工藝始于元朝,在元、明、清三朝都有廣泛的燒制,是我國(guó)的瓷器珍品,也是當(dāng)今瓷器收藏愛(ài)好者都向往的一類瓷器。
元朝是開(kāi)辟了霽藍(lán)釉瓷器的朝代,它在此時(shí)成功燒制,為后面朝代將霽藍(lán)釉瓷器發(fā)揚(yáng)光大提供了基礎(chǔ)。元朝的霽藍(lán)釉瓷器也是年代久的,這時(shí)的霽藍(lán)釉燒制技術(shù)剛剛形成,并且燒制所用的鈷料依賴進(jìn)口,價(jià)格非常昂貴,上色也不穩(wěn)定。不過(guò)在這種情況下,古代陶工卻依靠自己的技術(shù)燒制出顏色均勻穩(wěn)定的革蘭瓷,這時(shí)非常困難的。
元代的霽藍(lán)釉瓷器主要為“藍(lán)地白花”,且云龍紋比較多見(jiàn),而毫無(wú)裝飾的純色素色霽藍(lán)釉瓷器幾乎沒(méi)有,這是元代霽藍(lán)釉瓷器的主要特征。
此時(shí)的霽藍(lán)釉特征也比較明顯,有如下幾點(diǎn):,有些瓷器內(nèi)外都用滿藍(lán)釉,也有些內(nèi)部為白釉,外部為藍(lán)釉,這兩種都存在;第二,瓷器邊緣的線條大多彎曲、不太規(guī)整;第三造型中碗或盆比較多見(jiàn),瓶和壺則比較少見(jiàn);第四,偶有飾以白花的瓷器,白花是堆塑法制作,是突起與瓶子的立體紋絡(luò),但不仔細(xì)看時(shí)感覺(jué)不到明顯的立體感;
清代的霽藍(lán)釉瓷器別看年代上比不過(guò)前邊兩個(gè)朝代,但由于這時(shí)期的霽藍(lán)釉瓷器存世量非常,而存下來(lái)的大多花紋裝飾精美繁復(fù)、器型特,因而也備受追捧,有些真品甚至能在拍賣會(huì)上拍出千萬(wàn)左右的價(jià)格,可見(jiàn)它的市場(chǎng)也是十分火爆。
我們了解人為附著的方法。一是膠粘,無(wú)論它是用乳膠、雞蛋清,或是其他現(xiàn)代化的材料來(lái)粘合,都需要一層層地粘,粘完以后不能暴曬,一曬就裂了,一定要放在陽(yáng)臺(tái)或犄角旮旯里,慢慢陰干,水分自然揮發(fā),揮發(fā)以后撣掉的就撣掉,撣不掉的就永遠(yuǎn)附著上面了。這種附著的層次是不清晰的。還有一種方法是埋在地里,埋個(gè)三兩年,三年以上的不是沒(méi)有,少,這是因?yàn)槿藗兊母≡?,埋了這么多年一定是希望盈利的。
針對(duì)當(dāng)今科技發(fā)達(dá)時(shí)代的作偽手段,采用傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)鑒定法,也可以鑒定出百分之八十以上的偽品,但是,更、更精密的偽品則很難鑒定。多數(shù)都采取“待研究”的態(tài)度。胎骨老化鑒定:主要是針對(duì)瓷器露胎部分(如圈足、毛口、縮釉露胎、剝釉露胎)是否受水土浸蝕而老化,或者是否生長(zhǎng)有鈣化結(jié)晶(土堿),是否有人為的作偽痕 跡。真正的老瓷器的胎骨和新瓷器的胎骨不同,是外行都能分辨的,并不神秘。就如分辨嬰兒和兒童的一樣簡(jiǎn)單。請(qǐng)愛(ài)好瓷器的中國(guó)人,不要把瓷器鑒定神秘化!
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國(guó)家部門核準(zhǔn)注冊(cè)機(jī)構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來(lái)說(shuō),“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊(cè)類公司,它不具有社會(huì)的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了,而是國(guó)家權(quán)威部分對(duì)它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同,所以請(qǐng)大家仔細(xì)辨別,認(rèn)真選擇。北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是一家集文物藝術(shù)品鑒定、評(píng)估,交易等服務(wù)為一體的綜合性機(jī)構(gòu)。是全國(guó)真正具備文物鑒定的機(jī)構(gòu),聚寶薈鑒定中心有國(guó)內(nèi)具有公信力專家組成的鑒定團(tuán),主要從事文物藝術(shù)品鑒定與評(píng)估的性機(jī)構(gòu),為社會(huì)各界收藏人士提供科學(xué)、客觀、公正、真實(shí)的文物藝術(shù)品鑒定服務(wù),具有嚴(yán)格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開(kāi),公平,公正,誠(chéng)信”的原則,做到去偽存真,實(shí)事求是的對(duì)每一位藏友負(fù)責(zé)。
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