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燈籠，是一種籠狀燈具。其外層多以細篾或鐵絲等制骨架，而蒙以紙或紗類等透明物，內燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。燈籠綜合了繪畫、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，與中國人的生活活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠的身影。
《宋書·武帝紀下》：“牀頭有土鄣、壁上掛葛燈籠?！?br />
元武漢臣 《生金閣》第三折：“可可的我的燈籠剛到門就滅了，那里討火燒他？”
《說岳全傳》第十一回：“又一個走堂的小二，拿著一盞燈籠，高高的擎起送考?！?br />
巴金，《寒夜》一：“兩個燈籠紅亮亮地掛在球竿上?！?br/>
中國的燈籠綜合了：繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈為。燈籠與中國人的生活息息相關，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又是在東漢紙發(fā)明之后。
明朱元璋建都南京時，更于秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。
燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在西漢紙發(fā)明之后。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征著“彩龍兆祥，民富國強”，花燈的風氣至今仍還廣為流行。
自貢元宵燈彩（自貢燈籠、自貢花燈）主要包括工藝燈、座燈、組燈等幾種。其中以組燈具特色，它多表現民間傳統(tǒng)、古典名著、神話故事等題材內容，具有大型、群體、聯(lián)動的特點，這也讓自貢燈會成為中華民族彩燈文化中的一顆明珠。
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