商品別名 |
四大金剛,四大天王佛像,金剛羅漢佛像,風(fēng)調(diào)雨順 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場所 |
家居 |
送禮對象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
佛教里的四大天王又名四大金剛.
東方持國天王多羅咤，持琵琶，住東勝神洲
南方增長天王毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲
西方廣目天王留博叉，持蛇（赤龍），住西牛賀洲
北方多聞天王毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲，中國神話中托塔李天王李靖就是從多聞天王演化而來
東方持國天王：梵文：Dhritarastra?！俺謬币鉃榇缺癁閼?，保護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教，他負責(zé)守護東勝神州。是“二十諸天”中的第四天王。
南方增長天王：梵文：Vidradhaka?！霸鲩L”意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，首握寶劍。為的是保護佛法，不受侵犯，他負責(zé)守護南瞻部洲。是“二十諸天”中的第五天王。
西方廣目天王：梵文：Virapaksa。“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民,古名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄，為群龍，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人部信奉佛教，即用索捉來，使其皈依佛教。他負責(zé)守護西牛賀洲。是『二十諸天』中的第六天王。
北方多聞天王：梵文：Vaisramana。又名毗沙門,”多聞”以福，德聞于四方。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘（又稱寶幡）,左手臥神鼠——銀鼠。用以制服魔眾
在《封神演義》里，四大天王是鎮(zhèn)守佳夢關(guān)的“魔家四將”，即魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽四兄弟，四個兄弟雖各俱神通，也還是魔禮紅厲害，魔禮紅“秘授一把傘，名曰：混元傘，傘上有祖母綠、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧塵珠、碧火珠、碧水珠、消涼珠、九曲珠、定顏珠、定風(fēng)珠，還有珍珠穿成四字裝載乾坤?！边@把傘能把哪咤的乾坤圈，金咤的遁龍樁收去，到后把姜子牙的打神鞭也收去，“子牙大驚”后，魔禮紅“把珍珠傘打開，連轉(zhuǎn)三四轉(zhuǎn)，咫尺間黑暗了宇宙，崩塌乾坤，只見烈煙黑霧，火發(fā)無情，金蛇攪擾，半空火光飛騰滿地?！焙螅髌绶矫嬷坏眯须u鳴狗盜之術(shù)，派了楊戩去偷了混元珍珠傘，才亂了四兄弟的陣腳，僥幸取勝。在第九十九回姜子牙歸國封神時，四兄弟被封作四大天王，對應(yīng)“風(fēng)調(diào)雨順”四個字，如多文天王魔禮海，掌管混元珍珠傘，職雨。”
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
———— 認證資質(zhì) ————
