北京玉器鑒定
目前我們所能見(jiàn)的俄羅斯軟玉，主要礦物成分為透閃石，雜質(zhì)較少。在化學(xué)組成、礦物成分、結(jié)構(gòu)以及外觀上，與新疆白玉都極為相似。俄羅斯白玉純凈度的鑒別，主要看它的云絮狀紋理中，團(tuán)塊狀、冰點(diǎn)是否明顯以及結(jié)構(gòu)的松與緊、密度的大與小。俄羅斯白玉多屬纖維變晶交織結(jié)構(gòu)，粒度細(xì)而均勻，雕琢加工時(shí)不易起皮，暴性不明顯，打磨后不會(huì)產(chǎn)生凹凸不平的麻皮平底面;凈度差的，材質(zhì)中常夾雜蟹爪紋，有粥糊狀的玉性特征。從肉眼上看比較白的，有的帶有籽料皮殼的玉料，很大程度上都是“俄料”。

玉器鑒定方法
俄料與和田玉籽料大的區(qū)別：
　　白度、色澤、溫潤(rùn)度都?jí)颍ㄈ狈?xì)膩的程度，也就是我們平時(shí)說(shuō)的精光內(nèi)斂的感覺(jué)，和田玉籽料一般來(lái)說(shuō)色澤偏青，色度不太純凈，很少會(huì)有相當(dāng)一致的白度，如果和田產(chǎn)地玉中有非常潔白而色度一致的籽料，那是非常昂貴的價(jià)格，不是以幾萬(wàn)元就可以購(gòu)買(mǎi)的。
　　另外，拿“俄料”迎光細(xì)看，一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有和田玉籽料的汗毛孔，更沒(méi)有一種精光從玉里滲透出來(lái)的感覺(jué)，這種精光內(nèi)斂的特征只有和田玉籽料具備，這也就是古人用來(lái)比君子如玉的主要特征。僅僅從外觀上來(lái)看，俄料的色澤、皮色也都較為惹人喜愛(ài)，并且色澤偏暖色，和田玉的色澤偏冷色更能讓人所接受，俄料以及一些含透閃石成分的玉料，和和田產(chǎn)地玉相比較，主要的特征就是韌性不夠。

透明度
　　俄羅斯白玉山料的透明度，多數(shù)較差，呈不透明——微透明狀。玉里面的云絮狀紋理呈團(tuán)塊狀，更顯渾濁感，部分的粥樣模糊狀是其的特征。它的結(jié)構(gòu)，“冰點(diǎn)”明顯，并且比較大，燈下能見(jiàn)玉質(zhì)中夾雜的“蟹爪紋”。
　　6、質(zhì)地

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質(zhì)地
　　俄羅斯白玉山料由于晶粒的粗細(xì)、排列不夠均勻，透閃石含量不穩(wěn)定，質(zhì)感不夠細(xì)糯，而顯得有些“剛”，雕刻中容易產(chǎn)生崩口、崩點(diǎn)，而顯現(xiàn)出暴性。

中國(guó)的玉雕藝術(shù)，承載著中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史，折射出玉文化特的魅力?！度纸?jīng)》中說(shuō)：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學(xué)習(xí)和成才相提并論。
　　中國(guó)的
玉雕
藝術(shù)，承載著中華文明8000年的智慧與精髓。一代代玉雕人，一代代的文人墨客，用他們的智慧和情懷，用筆用文用刻刀用玉石，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)時(shí)代藝術(shù)與人文歷史，折射出玉文化特的魅力。《三字經(jīng)》中說(shuō)：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不成材”，更是把琢磨璞玉，提到到人文的境界，和人的學(xué)習(xí)和成才相提并論。唐太宗李世明說(shuō)得更直白：“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別?！钡莱隽擞竦袼囆g(shù)對(duì)玉的重要意義。

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當(dāng)今玉雕的困境
　　經(jīng)過(guò)8000年的歷史之輪的滾滾轉(zhuǎn)動(dòng)，玉雕藝術(shù)隨著工業(yè)時(shí)代的興起，出現(xiàn)了良莠不齊的局面。玉雕藝術(shù)的長(zhǎng)期發(fā)展中，缺乏發(fā)展規(guī)劃指導(dǎo)、人才培養(yǎng)機(jī)制的不健全、玉雕題材的封閉陳舊、玉石資源被壟斷、設(shè)計(jì)格陳舊、傳統(tǒng)工藝技術(shù)陳舊，等等，制約了玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大。比如在如今的玉雕創(chuàng)作中，出現(xiàn)了迎合市場(chǎng)需求，商業(yè)味濃郁的成品玉雕，匠氣重，多用機(jī)雕。但是另一方面看，雖然當(dāng)今玉雕出現(xiàn)種種困境，但是處于文化興國(guó)的大時(shí)代，社會(huì)的繁榮安定，為玉雕的發(fā)展提供了一個(gè)嶄新的機(jī)遇和舞臺(tái)，并逐漸賦予了其新含義和使命。