農(nóng)耕文化主題雕塑從材質(zhì)上講采用的是玻璃鋼材質(zhì)，其特點(diǎn)是質(zhì)輕而硬，易挪動(dòng)易安裝，成本低，耐各種腐蝕等；從色彩上講采用的是仿銅色，單一的仿銅色簡(jiǎn)單時(shí)尚又符合農(nóng)民形象，并且仿銅色還有遮瑕的效果，后期也易于維護(hù)搭理；從人物形象上講多選用古代人物為題材，一股純樸善良的民風(fēng)撲面而來(lái)。

時(shí)至今日，農(nóng)耕文化中的許多理念，在人們的生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中仍具有現(xiàn)實(shí)意義。保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、人文精神與和諧理念，不僅在維系生物多樣性、改善和保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保障食品安全、促進(jìn)資源持續(xù)利用、傳承民族文化、保護(hù)特景觀、推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游方面具有重要價(jià)值，而且對(duì)保持和傳承民族特色、地方特色、傳統(tǒng)特色，豐富文化生活與促進(jìn)社會(huì)和諧等方面發(fā)揮著十分重要的基礎(chǔ)作用。

玻璃鋼人物雕塑簡(jiǎn)單的可分為兩大類一類是仿真人物雕塑，一類是抽象人物雕塑。從色彩上講可分為單一色和彩繪人物雕塑。單一色中的仿銅色又是其中的一大類，也可以單拿出來(lái)稱為仿銅人物雕塑，運(yùn)用到仿銅色系的一般有紅物雕塑、民俗人物雕塑、農(nóng)耕人物雕塑、還有人物肖像，本身像雕塑等等，可見仿銅色運(yùn)用之廣。

新農(nóng)村建設(shè)也需要這樣的雕塑，農(nóng)耕主題的雕塑和農(nóng)村很契合，用這樣的雕塑來(lái)保留住離我們并不遙遠(yuǎn)的農(nóng)耕文化，讓現(xiàn)在的年輕人也了解一下農(nóng)民的艱辛。

農(nóng)耕文化越來(lái)越受重視的同時(shí)，我們也意識(shí)到，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化迅猛發(fā)展的今天，作為幾千年中華文明傳承載體的農(nóng)耕文化，正遇到的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)耕種方式加速消亡,機(jī)械代替人力是科技進(jìn)步的結(jié)果，但幾千年“有機(jī)農(nóng)業(yè)”的智慧與時(shí)間同逝；傳統(tǒng)技藝加速消亡,傳統(tǒng)的手工工匠急劇減少,大量民間手工藝，因保護(hù)乏力、后繼無(wú)人等問(wèn)題，只能以文字和影像的形式出現(xiàn)在非遺名錄里。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，切實(shí)保護(hù)好農(nóng)耕文化遺產(chǎn),推動(dòng)農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用，深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,成為實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的當(dāng)務(wù)之急。

農(nóng)業(yè)主題雕塑是以農(nóng)業(yè)活動(dòng)或者農(nóng)作物等相關(guān)的主題而創(chuàng)作的一種主題雕塑，多以農(nóng)民勞動(dòng)場(chǎng)景作為創(chuàng)作主題，比如耕地、收麥子、鋤地等場(chǎng)景，可以鮮活的展現(xiàn)農(nóng)民的勞動(dòng)狀態(tài)，體現(xiàn)農(nóng)耕文化。