本公司長(zhǎng)期征集清雞缸杯，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

《藝術(shù)收藏》專場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)藏品征集工作開(kāi)啟：歡迎各位藏友蒞臨公司洽談藏品拍賣(mài)合作事宜
本公司是集古董、古玩、藝術(shù)品鑒定、展覽、拍賣(mài)于一體的綜合易平臺(tái)。為了傳承歷史文化，弘揚(yáng)民族國(guó)粹，公司成立之初，便委派團(tuán)隊(duì)赴歐洲開(kāi)拓藝術(shù)品買(mǎi)家市場(chǎng)，引導(dǎo)流失藝術(shù)品回流，并取得一定成就。隨著內(nèi)地藝術(shù)品市場(chǎng)的不斷升溫，加大對(duì)內(nèi)地市場(chǎng)的關(guān)注，在辦事處的積極籌備下，全力打造更的拍賣(mài)平臺(tái)。

下面是2020年清雞缸杯相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
宋代 龍泉粉青釉雙獸耳瓶 ---估價(jià)800.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY943.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
成王閣款太極八卦琮式瓶---估價(jià)480.00到480.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日
青花加彩花卉紋小賞瓶---估價(jià)3200.00到3200.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY4370.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
明 德化窯白瓷觀音---估價(jià)930.00到930.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1092.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
宋代 建窯茶盞---估價(jià)930.00到930.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1115.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
粉彩花卉紋葫蘆瓶---估價(jià)9400.00到9400.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1億1270.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
龍泉窯青釉牡丹紋三足爐---估價(jià)660.00到660.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD759.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

下面是歷年清雞缸杯相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
元 青花云龍紋象耳瓶 （一對(duì)）---估價(jià)3億8000.00到3億8000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD5億0400.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2013年6月23日
清乾隆 琺瑯彩人物紋膽瓶---估價(jià)9800.00到9800.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1億3800.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2013年10月27日
清乾隆 御制琺瑯彩「祥云瑞蝠」開(kāi)---估價(jià)6000.00到8000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1億4066.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年10月7日
清代 礬紅描金龍紋梅瓶---估價(jià)1億2500.00到1億2500.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY2億3000.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
明洪武 青花纏枝牡丹紋龍耳瓶---估價(jià)3億6000.00到3億6000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD7億8200.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2012年12月28日
明代 成化薄胎青花秋葵紋碗---估價(jià)8800.00到8800.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1億7250.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日
清乾隆30年（1730） 粉彩鏤---估價(jià)5億5000.00到5億5000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2億3000.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年6月25日

迄今全世界貴的一窩雞，應(yīng)該是2014年香港蘇富比(微博)春拍的明朝成化斗彩瓷“雞缸杯”上的一窩了。成交價(jià)（含傭金）達(dá)港幣2.8億元！為了創(chuàng)造出這個(gè)天價(jià)，市場(chǎng)輿論說(shuō)這個(gè)杯是成化皇帝的御用之物。迄今全世界僅存9件。當(dāng)初每件便值“十萬(wàn)金”。香港的一位頗有名氣的古董中介商更是將個(gè)本是象征意義的銅錢(qián)“十萬(wàn)金”，明確為值“十萬(wàn)兩”！或許正是這樣，上海位中外收藏界的任性哥便解囊納為己有。不僅創(chuàng)下了一個(gè)中國(guó)瓷器的價(jià)格高度，而且也打開(kāi)了一串收藏話題，有說(shuō)買(mǎi)了假貨的，有說(shuō)不值這個(gè)價(jià)錢(qián)的。買(mǎi)家用這只杯喝了一次茶，更是引來(lái)群起而攻之，說(shuō)是對(duì)中國(guó)文物之大不敬！有么嚴(yán)重。他花錢(qián)買(mǎi)的杯，用這杯來(lái)喝口茶，既符合物權(quán)法，也在體現(xiàn)物盡其用的價(jià)值法則。值不值這個(gè)價(jià)也要看待，收藏本來(lái)就是一種個(gè)人的文化行為。它的商業(yè)屬性也是一種精神消費(fèi)，而非可量化的物質(zhì)消費(fèi)。對(duì)于自己喜愛(ài)之物花再多的錢(qián)，全在乎心甘情愿。歷史上不就有“不愛(ài)江山愛(ài)美人”之人？比起萬(wàn)里河山，兩億多元錢(qián)財(cái)應(yīng)是區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)了。

清雞缸杯上門(mén)交易價(jià)格報(bào)價(jià)，筆者不贊同預(yù)設(shè)在這只天價(jià)雞缸杯上，對(duì)主題紋飾“雞”的解讀。雞不是皇帝一個(gè)人的感情寄托，應(yīng)該是古玩大眾的一種價(jià)值取向。金雞報(bào)曉，自古以來(lái)中國(guó)人把這特征附會(huì)到陰陽(yáng)五行說(shuō)，認(rèn)為雞鳴帶來(lái)日出，故屬陽(yáng)，屬火。能與象征生命意義的日出連在一起，這就使在太陽(yáng)下生長(zhǎng)的人與萬(wàn)物對(duì)雞的肅然起敬。漢書(shū)《新序·雜事第五·鴻鵠與雞》就寫(xiě)道：“君不見(jiàn)雞乎？頭戴冠者，文也；足付距者，武也；敵在前敢斗，勇也；見(jiàn)食相呼，仁也；守夜不失時(shí)，信也?！焙缶箤⑦@文、武、勇、仁、信謂之為中國(guó)人的道德高地“五德”。人們視雞為有神性的之物和吉祥的象征?！半u食五毒”成了鎮(zhèn)惡壓邪驅(qū)毒除穢的大眾訴求和具像表達(dá)。明白了這樣的文化傳承，就能較為準(zhǔn)確地解讀歷史留下來(lái)的些藝術(shù)符號(hào)。重慶大足石刻是具有世界影響的石刻。群雕中有一個(gè)置身于魍魎地獄的養(yǎng)雞女。這尊美輪美奐的造像，引來(lái)無(wú)數(shù)中外美學(xué)家競(jìng)折腰。只可惜對(duì)她的解讀有些不倫不類，說(shuō)養(yǎng)雞終也是“殺生”，所以既便是貌美心善的養(yǎng)雞女也是要入地獄的！但如果以雞的鎮(zhèn)惡壓邪功能來(lái)看，養(yǎng)雞女掀開(kāi)雞籠放出雞群，為的是讓雞如同在人間一樣，在地獄中也驅(qū)邪除毒。美好的行為出自美麗的人物，邏輯便成立了。

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