在原始時代，統(tǒng)治世界的還是上古諸神，那時候，王母娘娘還叫“西王母”。

神話時代的西王母，并不像后來的“王母娘娘”那樣雍容華貴，相反，傳說她蓬頭散發(fā)，尖牙利齒，還長著一條豹尾巴，更像個食人部落的女酋長。

西王母也不吃瓊漿玉釀，專讓三危山上的三青鳥給她捉活肉吃。自然也不習(xí)女紅編織，而專愛一項狂野的體育活動：嘯——就是吹口哨。

非但如此，西王母在神國的職責(zé)更令人望而生畏——“司天之殘及五厲”，是位兇神，大概類似潘多拉，當(dāng)然西王母長得必潘多拉兇殘多了。

跟嫘組，羲和這些女神一樣，西王母也是有丈夫的。但西王母的丈夫，檔次說起來低了，非但比不上黃帝，帝俊，連湘君都不如，事實上都沒幾個人聽說過他，存在度極低。

西王母的丈夫叫東王公——聽著到挺搭配。

這位東王公雖稱“東王”，跟東皇伏羲可不是一個檔次的。東王公身高一丈，也算偉岸，長得人形鳥面虎尾，也算彪悍，卻很惡搞地讓一頭黑熊坐在腦袋上當(dāng)帽子戴！也不知道他是怎么想的，就算長得再偉岸，頭上頂個東張西望，時而眨巴眨巴眼睛的黑熊，哪里還威武的起來？

這個油光滿面的小老頭也沒什么神職，整天不干正事，就跟一幫女人投壺，投的之勤快，有時連天帝也來看。

不知道女強人西王母會不會被這個貪玩的老公氣死，還好當(dāng)時兩人長期分居，西王母管不著，也看不到。

西王母住在昆侖山，東王公住在東荒，那個時候，沒手機更沒，沉默年代實在不該太遙遠(yuǎn)的相愛，幸好還有魔法。話說昆侖山下有只叫希有的大鳥，張開左翼能覆蓋到東王公那里，張開右翼能覆蓋到西王母那里。大鳥背上還有一小塊地方?jīng)]羽毛，每年，夫妻兩就登上大鳥翅膀，去那里情意綿綿——后來鵲橋相會的靈感，可能就來自于此。

明眼人一看就發(fā)現(xiàn)了奧妙——西王母住在昆侖，希有鳥也在昆侖。也就是說每年鳥背相會，東王公要屁顛屁顛的從東荒跑過來，西王母直接往上一竄就到了。這對東王公實在不公平，也充分說明了西王母在家庭中的強勢地位。

于是，像西王母這樣的女強人，碰上東王公這么個窩囊廢老公，一年下來還見不到幾次面，這支紅杏，怎能不出墻。

西王母的緋聞男友很多，黃帝是其中一個。

不過西王母與黃帝的關(guān)系實在隱秘，又沒留下艷照，不仔細(xì)觀察還真看不出來。

破解的關(guān)鍵就在于：西王母是住在昆侖山上的！

此話怎樣？我們來分析一下，昆侖山上住的都是哪些神祗。

當(dāng)然是黃帝。昆侖山上有黃帝之宮,昆侖山下昆侖臺為“帝下之都”，昆侖山巔，直通于天，是黃帝在神國的宮闕。

除了黃帝，昆侖山上另有神“陸吾”，又稱開明獸。陸吾是個什么神呢？是黃帝行宮的守衛(wèi)，算個保。

還有個神，可能是只神鳥，叫鶉鳥。鶉鳥是個什么神呢？“是司帝之百服”，是個保姆神。

昆侖山上其它的神祗已不知其名了，但我們所知道的當(dāng)時顯赫的主神卻沒有一個是住在昆侖山的，連工作單位離昆侖近的西方天帝少昊，也分不到昆侖的房子。

可見，昆侖山雖說“百神之所居”，居的卻都是黃帝他老人家的神奴。昆侖山不是奧林匹亞山，而是黃帝的私家園林，中國神話中的紫禁城。

而西王母就住在紫禁城里。西王母雖然是個女強人，但比起伏羲少昊來，她何德何能，竟住進了黃帝的禁宮，而且能整天肆無忌憚地吹口哨，制造噪音污染？

所以西王母和黃帝一定有一腿！否則怎能在等級森嚴(yán)的黃帝王朝享受到這樣的待遇？

這也解釋了涿鹿之戰(zhàn)中的一個謎團：

涿鹿之戰(zhàn)中蚩尤兇猛，黃帝聯(lián)軍節(jié)節(jié)敗退，在這緊要關(guān)頭，西王母卻派她的青鳥賜給黃帝一塊兵符，黃帝“再拜叩謝”，收下兵符后。之后，便越戰(zhàn)越勇，取得了后的勝利。

黃帝本來就是中央天帝，是上帝，還需要什么兵符？就算他真的要，還不是一句話的事情，何必要人“賜”，更何必“再拜叩謝”？或斥之為虛妄，意味這則傳說是把黃帝歷史話了，在黃帝至少又安了一個天神，這是不對的。其實，青鳥送來的哪里是什么兵符，分明是一封至誠的情書，寫滿了對黃帝的殷勤勉勵。愛情的力量是無窮的，黃帝在困難的時候得到了愛人的支持，重新打起精神，重整旗鼓，頓時士氣大振，堅定了必勝的決心。