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早期的文殊造像，個性相對明顯，三髻垂發(fā)出現(xiàn)頻率較高，項圈上的牙狀裝飾以及方圓組合的飾物較為常見，裝飾通常顯得簡素。飽滿粗壯、肌肉健碩的軀體尚有笈多與后笈多時代的余韻。當然，這些特點并不，也未必全部出現(xiàn)在同一件雕塑中，而是帕拉早期文殊造像總體的一種傾向。
晚期的文殊造像，明顯的傾向是程式化，這也是帕拉晚期造像的整體趨勢。此時的文殊造像多頭戴寶冠，發(fā)型和飾物與其他菩薩包括印度教造像的飾物趨同，早期常見的三髻垂發(fā)和具有特征的項飾出現(xiàn)頻率降低。在人物比例上，往往四肢比早期顯得修長，緊繃的肌肉呈現(xiàn)出一種緊張感和隱含的動感。由于個性化的飾物以及發(fā)式逐漸變得不明顯，文殊手中的持物成為識別其身份方式。
“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。根據(jù)《陀羅尼經(jīng)》云：千手千眼能利益安樂一切眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足一切愿求。
北京聚寶薈藝術品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準注冊機構，它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現(xiàn)上來說，“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司，它不具有社會的公眾信服力，而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個人性質(zhì)了，而是國家權威部分對它實力以及資質(zhì)的認同，所以請大家仔細辨別，認真選擇。北京聚寶薈藝術品鑒定中心是一家集文物藝術品鑒定、評估，交易等服務為一體的綜合性機構。是全國真正具備文物鑒定的機構，聚寶薈鑒定中心有國內(nèi)具有公信力專家組成的鑒定團，主要從事文物藝術品鑒定與評估的性機構，為社會各界收藏人士提供科學、客觀、公正、真實的文物藝術品鑒定服務，具有嚴格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開，公平，公正，誠信”的原則，做到去偽存真，實事求是的對每一位藏友負責。
