吳夲（tao）又稱大道公，吳真人，(公元979-1036年)，字華基，北宋福建路泉州府同安縣積善里白礁村(今漳州臺商投資區(qū)角美鎮(zhèn)白礁村)人。去世后被朝廷追封為大道真人、保生大帝。保生大帝是福建省歷史悠久的民間信仰。生前為濟(jì)世良醫(yī)，受其恩惠者無數(shù)，其醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚、遐邇，民間稱其為吳真人，尊為"神醫(yī)"。鄉(xiāng)民建廟奉祀尊為醫(yī)神。著有《吳夲本草》一書。供奉保生大帝世界祖廟位于白礁慈濟(jì)宮，現(xiàn)大陸、臺港澳和東南亞有2000多座供奉吳夲的保生大帝廟宇，信眾近億人，是中國歷史上的醫(yī)神之一，保生大帝已成為福建閩南、廣東潮汕地區(qū)、臺灣、香港、澳門及東南亞及中國姓氏之一吳氏后代所共同信奉的道教神只。

白礁慈濟(jì)宮(皇帝早欽賜建造規(guī)格高的五門宮殿建筑)位于漳州臺商投資區(qū)白礁村，面臨九龍江，背靠文圃山。祀奉保生大帝、北宋名醫(yī)吳夲。白礁村前滔滔九龍江水融注入海，潮起潮落漸成5條港叉，成為白礁漁舟出入港道。吳真人童年，隨父吳通出入港道討小海捉魚，后人就把這港道叫"大道公港"。由于這5條港叉日日夜夜潮汐起落，潮漲一片汪洋，潮落好似5條龍須，后人就把這片海灘稱為"龍須灣"。北宋景佑丙子(1036年)吳真人升天，白礁父老鄉(xiāng)親緬懷吳真人，籌資在真人生前修煉處建庵，雕塑吳真人像而祀之，私溢他為"醫(yī)靈真人"，因庵前是"龍須灣"，故取庵名為"龍湫庵"(今祖宮正殿處)前身。龍湫庵，始建于宋景佑年間(1036年)。高宗紹興二十年(1150年)，宋高宗敬重民間醫(yī)生吳本的高超醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德，詔在其出生地泉州府同安縣白礁鄉(xiāng)(今屬漳州臺商投資區(qū)白礁村)肇立"醫(yī)靈神祠"、紹興二十一年(1151年)擴(kuò)為二進(jìn)廟宇。孝宗乾道二年(1166年)賜廟名曰"慈濟(jì)"。理宗淳佑元年(1241年)詔改慈濟(jì)廟為慈濟(jì)宮。清嘉慶年間增建前殿，成為三進(jìn)宮殿式建筑，占地1609.5平方米。宮廟坐北朝南，自南至北依次為前殿、大井、獻(xiàn)臺、正殿、天井、后殿。前殿為二層樓閣式，單檐歇山頂，上覆紅色板瓦和筒瓦；底層辟5個大門，門廊有蟠龍石柱6根，門前有紫色石獅1對；兩側(cè)有懸山頂廂房各三間。二樓兩側(cè)分置大鐘大鼓。天井有上下雙重須彌座構(gòu)成的石砌獻(xiàn)臺，鐫飛天樂伎，雙獅戲球浮雕，獻(xiàn)臺上置蹲踞狀石獅，稱"國母獅"，右前肢上舉握一吳本方印，均為宋代雕刻。臺前有龍泉井。正殿，為重檐歇山頂，紅色筒瓦單層宮殿式結(jié)構(gòu)，臺基比前殿高2米，面闊五間，進(jìn)深三間。明間正中為如意藻井，共出五挑，次間用平棊，有傲昂象鼻狀，后殿更正殿，面闊五間，進(jìn)深三間，前有小天井，兩側(cè)有鐘鼓樓，為重檐歇山頂樓閣式，整座宮殿建筑集宋代建筑藝術(shù)之大成，有"閩南故宮"美稱。