本公司長(zhǎng)期征集白玉蓋盒，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力,諸多國(guó)寶級(jí)的珍品、藏品或從回歸大陸,或從古雅致臻流向重要收藏機(jī)構(gòu),同時(shí),各項(xiàng)目不斷有突破區(qū)域性、世界性藝術(shù)品成交價(jià)的紀(jì)錄。

本公司長(zhǎng)期以來(lái)還積極參與慈善捐獻(xiàn)并扶助藝術(shù)教育等公益活動(dòng)。未來(lái)將以更加的服務(wù),更加飽滿的信心,誠(chéng)實(shí)守信、精益求精,為客戶奉上更豐盛的藝術(shù)盛宴。

下面是2020年白玉蓋盒相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 白玉雕香山九老圖插屏---估價(jià)6.00到9.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB16.10萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 碧玉人物故事插屏成對(duì)---估價(jià)22.00到25.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB28.75萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

奇石擺件---估價(jià)9.60到9.60萬(wàn)---成交價(jià):SGD23.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月8日

奇石---估價(jià)：無(wú)  ---成交價(jià):AED53.55萬(wàn)---拍賣日期:2020年6月26日

清中期 白玉福壽紋雙耳銜環(huán)瓶---估價(jià)10.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉浮雕搜神記圖山子---估價(jià)15.00到18.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB36.80萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

和田玉籽料原石---估價(jià)1600.00到1600.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD2875.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月14日

下面是歷年白玉蓋盒相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

漢代 玉鼎---估價(jià)500.00到500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1955.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年1月18日

17世紀(jì) 田黃留皮雕「坐獅觀音」---估價(jià)2000.00到2500.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2140.00萬(wàn)---拍賣日期:2013年4月8日

和田白玉雕喜鵲含梅擺件---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY2875.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

清乾隆 御制青玉填金十六應(yīng)真玉冊(cè)---估價(jià)580.00到880.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2070.00萬(wàn)---拍賣日期:2015年6月6日

清乾隆 白玉萬(wàn)年如意奩---估價(jià)700.00到900.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1802.00萬(wàn)---拍賣日期:2010年12月1日

無(wú) 和田戈璧黃玉原石---估價(jià)680.00到680.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD2185.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年1月18日

白玉如意---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB2200.00萬(wàn)---拍賣日期:2006年12月9日

君子比德于玉，中國(guó)古代玉文化燦爛輝煌，影響至今。其中清中期的玉雕技術(shù)達(dá)到地步，其選材、造型、雕琢工藝均精美絕倫，。清高宗乾隆認(rèn)為，古典器物樸素、精純、高雅、有意涵，他的這種古典主義情懷是繼承了宋、明以來(lái)文人好古的傳統(tǒng)思想。所謂“先王之盛德在于禮樂(lè);文士之精神存于翰墨;玩禮樂(lè)之器可以進(jìn)德，玩墨跡舊刻可以精藝，居今之世，可與古人相見”，這種好古的觀念，也就帶動(dòng)了模器物的趨勢(shì)。受乾隆尚古之情的影響，清中后期玉的主要摹本是商周青銅器、春秋戰(zhàn)國(guó)及漢代的玉佩飾。其藍(lán)本主要取自《宣和博古圖》、《西清古鑒》等圖譜，這些以古彝器為藍(lán)本而制作的玉器，大多數(shù)僅僅是傳摹形紋，并不是全部復(fù)制。

白玉蓋盒想靠譜快速銷售，數(shù)年前藏友惠讓。此件墨床做工精細(xì)，用料考究，形制規(guī)整。應(yīng)為官作之物，至少也是古玩。此件藏品為清中期作品，玉質(zhì)溫潤(rùn)光亮，中間浮雕和合二仙。一持荷花，一捧圓盒，意為“和（荷）諧合（盒）好”。做工規(guī)整，線條優(yōu)美流暢，為文房案頭之佳品。

白玉蓋盒展銷，和合二仙源于唐代的萬(wàn)回。按人類的習(xí)慣思維來(lái)判斷，和合之神應(yīng)當(dāng)是兩位，以萬(wàn)回一人做和合神有些不妥，所以后來(lái)就出現(xiàn)了由兩人組成的和合之神。舊時(shí)，古玩以和合為掌管婚姻的喜神，并有“歡天喜地”的別稱。人們圖繪、模塑他們的形象，用來(lái)祝福。不過(guò)，圖中的和合二仙并不是僧人裝扮的模樣，而是兩個(gè)蓬頭、笑面、赤腳的小孩模樣，一個(gè)持盛開的荷花，一個(gè)捧有蓋的圓盒(或一如意、一寶珠，取和“荷”諧合“盒”好之意)。和合之像多在婚禮時(shí)陳列懸掛，或者常年懸掛在堂中，取諧好吉利之意。

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