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北京古玉鑒定,高古玉壁鑒定,古代玉猴鑒定,古玉印章鑒定 |
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與圓雕玉人的正視形象不同,片狀浮雕玉人像多作側(cè)視蹲踞狀,頭頂高冠,雙手如捧物般前伸上舉,面目常未加細(xì)琢,表情略顯呆滯,服飾大多僅以卷云紋籠統(tǒng)體現(xiàn),不像圓雕人像那樣千姿百態(tài),富有變化。
商代這些形形色色的玉石人像,以其五官、發(fā)式、衣冠服飾和舉手投足間的身段姿態(tài),形象地再現(xiàn)了殷商社會(huì)不同、不同性別、不同年齡人群間的生存狀態(tài),并由此勾勒出一幅幅活色生香的殷商社會(huì)“浮世繪”。
清代鳳鳥(niǎo)紋
清代工藝美術(shù)發(fā)展迅速,出現(xiàn)了宮廷用玉和民間用玉。同時(shí)隨著宮廷畫(huà)家、文人畫(huà)家的仿古風(fēng)尚,玉雕紋飾更加追求工整、纖細(xì),乾隆時(shí)期,吉祥圖案盛行,鳳鳥(niǎo)紋的使用更加廣泛,日益發(fā)揚(yáng)光大、深入人心,成了各界人士喜愛(ài)的裝飾紋樣。
1、清代鳳鳥(niǎo)紋常與牡丹花結(jié)合在一起,構(gòu)成“風(fēng)穿牡丹”富貴吉祥的寓意,雙翅的紋飾很多,刻紋纖細(xì),布局規(guī)整。有人很生動(dòng)地總結(jié) 明清風(fēng)鳥(niǎo)紋的特征:“首如錦雞,冠如如意,頭似騰云,翅似仙鶴。”
2、鳳鳥(niǎo)紋經(jīng)常出現(xiàn)在裝飾玉的圓佩上,紋飾圖案化、藝術(shù)化。
商代鳳鳥(niǎo)紋
據(jù)考證,鳥(niǎo)是商的圖騰?!对?shī)經(jīng)。商頌。玄鳥(niǎo)》曰:“天命玄鳥(niǎo),降而生商?!弊鳛樯套迦藞D騰的鳳鳥(niǎo)紋,興盛發(fā)展起來(lái)。商代玉鳥(niǎo)多立成器,有片狀玉鳥(niǎo),也有圓雕的。鳳鳥(niǎo)的造型是比較抽象的,眼睛為“臣”字眼另有陰刻圓眼、陽(yáng)紋圓外兩圈陽(yáng)紋而眼珠去地等眼形。大多閉嘴,瞪目高冠上飾鰭齒紋,卷尾,昂首凝視。鳳鳥(niǎo)大多采用寫(xiě)實(shí)與夸張相結(jié)合的手法進(jìn)行琢磨。
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