商品別名 |
大紅酸枝博古架,古典博古架,緬甸花梨家具,濟寧紅木家具 |
面向地區(qū) |
產(chǎn)地 |
山東 |
|
可否定做 |
可以 |
風(fēng)格 |
古典 |
顏色 |
紅色 |
臺面材質(zhì) |
實木 |
材質(zhì)屬性 |
紅木家具 |
適用 |
五 |
仿古家具的藝術(shù)價值主要指一件家具所表現(xiàn)出的藝術(shù)個性、風(fēng)格，所反映的民族性和地域性，其個性、風(fēng)格越典型，其藝術(shù)價值也就高。歷史價值也叫文物價值，某種類型的家具的歷史地位和目前的作用，歷史價值主要由其時代特征和留存到現(xiàn)今的數(shù)量來決定。經(jīng)濟價值是指明清家具的市場價值，由其藝術(shù)價值、歷史價值及供求關(guān)系來決定。
雅，即是風(fēng)格清新，素雅端莊。雅，是一種文化，一種美的境界。明代文士崇尚“雅”，官宦富賈也附庸“雅”，工匠們也迎合文人們的雅趣，所以形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的體現(xiàn)，即是造型上的簡練，裝飾上的樸素，色澤上的清新自然，而無矯揉造作之弊。
清式家具的發(fā)展至風(fēng)格成熟為“清式”，大致可分為兩個階段：
階段是清初至康熙初，這階段的工藝水平、工匠的技藝，家具造型、裝飾等，還是明代家具的延續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重，裝飾上不似中期那么繁縟富麗，用材也不似中期那么寬綽，這時期還是處于對前代的繼承期。
第二階段是康熙末，經(jīng)雍正、乾隆，至嘉慶。這段時間清代社會政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)達，是“清盛世”時期。這時的家具生產(chǎn)不僅數(shù)量多，而且形成為特殊的、有別于前代的特點，這個特點，就是“清式家具”風(fēng)格。
大小羅漢床的差異除床身寬窄、式樣有無束腰、有無托泥外，圍子的做法也有不同，常見形式有板圍子、攢邊裝板圍子、攢接圍子等。此外，根據(jù)圍子片的多少，又可分為“三屏式”“五屏式”“七屏式”?！叭溜L(fēng)式”，即后、左、右各一片;“五屏風(fēng)式”，即后三片，左、右各一片;“七屏風(fēng)式”，即后三片，左、右各兩片，在明式羅漢床中甚少見，到清中期以后才流行。
正所謂好的工藝需要對自然的完全皈依，是在自然的欲望之外的無欲之存在。明式家具既極重視“自然”，又注重“實用”，其規(guī)矩的造型呈現(xiàn)自然之趣，生意盎然，但同時又是人們?nèi)粘Ｆ鹁又械膶嵱弥铩?br/>
明式羅漢床的造型體現(xiàn)了局部對比、整體調(diào)和的構(gòu)成法則。羅漢床中處處存在著對比：線的曲與直、長與短;面的大與小;構(gòu)件間穿插中的凹與凸;空間的虛與實。這些對比因素通過巧妙的組合，又在整體中得到調(diào)和，從而使其靜中有動，寧靜沉穩(wěn)而又不失活潑;方中有圓，圓中有方，坐席圓潤舒適，整體造型上方正古樸。
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