商品別名 |
紅木沙發(fā),大紅酸枝家具 ,大紅酸枝沙發(fā),古典沙發(fā)座椅 |
面向地區(qū) |
冬季:干燥,可以說(shuō)是紅木家具的“鬼門(mén)關(guān)”,是忌諱的季節(jié),尤其現(xiàn)在多住樓房,氣候干燥室內(nèi)也干燥。冬季不要擺放在暖氣附近,切忌室內(nèi)溫度過(guò)高,一般以人在室內(nèi)穿著毛衣感覺(jué)舒適為宜。
紅木家具雕刻始于心,動(dòng)于行
明清時(shí)期的紅木家具被譽(yù)為紅木家具界的時(shí)代,不管在選材方面,在雕刻技術(shù)更是,而且還透露出濃厚的文化底蘊(yùn)。如今的紅木家具,雖然在雕刻方面的技術(shù)并不是比以前差,但是更多的是機(jī)器雕刻,手工雕刻很少,而且雕工在雕刻過(guò)程中缺少了傳統(tǒng)歷史文化的使命感。
影響紅木家具雕刻工藝的優(yōu)劣主要考慮2個(gè)方面:
1、底子(浮雕的底平面)清得干凈。
2、造型輪廓清晰、流暢,根腳干凈。這是指造型與底子接壤處不拖泥帶水,干凈利落。大致來(lái)講,主要用紅木工、紫檀工(乾隆工)、黃花梨工來(lái)評(píng)價(jià)一件產(chǎn)品的雕工。
紅木工:清中期以后才大量使用紅木,不少紅木老木器上出現(xiàn)的雕工橫豎線條往往不夠直,粗細(xì)略顯不勻,圓線不夠圓順,底子不太平整,輪廓有走神的,該凸的沒(méi)凸夠,該凹的沒(méi)到位。大家稱這種雕工為“紅木工”。
人們常常說(shuō)“明式家具”,那么何為明式家具呢?
由明朝或者清雍正以前所生產(chǎn),帶有明代家具特點(diǎn)的家具,都叫明式家具。
結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,有豐富的文化內(nèi)涵。明朝中期,國(guó)家政治危機(jī)加劇,一部分文化人把興趣轉(zhuǎn)移到家具設(shè)計(jì)和制作上,追求古雅深沉、自然質(zhì)樸,以對(duì)稱陳設(shè)為基調(diào),格局上追求簡(jiǎn)樸空靈。由于文人參與,使明式家具有很強(qiáng)的文化底蘊(yùn);同時(shí)由于講究家具陳設(shè)的對(duì)稱性,從而奠定了中國(guó)古典家具的陳設(shè)模式。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),絢麗多彩。吉祥文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它富有熱愛(ài)生活、積極向上的意義和內(nèi)涵,是我們中國(guó)人熱愛(ài)生活、智慧勤勞、幸福美滿、樂(lè)觀向上的心理寫(xiě)照。吉祥圖案作為吉祥文化的體現(xiàn),以各種動(dòng)植物組合很含蓄地表達(dá)了圖案的寓意,渲染喜慶氣氛。美化家居,祈福志祥,反映中華民族本身典型的審美情趣,寄托著對(duì)美好事物的追求和向往。更由于紅木家具特別是酸枝木紋理細(xì)膩,木質(zhì)堅(jiān)硬,非常適合于雕刻,因而將吉祥圖案雕刻在紅木家具上,更加增加了紅木家具的文化寓意,提高了家居的品味,家具和文化珠聯(lián)璧合,形成了特的紅木文化。由于吉祥圖案很多,筆者只將在家具上經(jīng)常出現(xiàn)的圖案做一簡(jiǎn)単介紹。