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山東款王義紅木大紅酸枝博古架身份象征,緬甸花梨家具

更新時(shí)間:2024-08-11 信息編號:1d24c8l0j9f5d5
山東款王義紅木大紅酸枝博古架身份象征,緬甸花梨家具
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山東款王義紅木大紅酸枝博古架身份象征,緬甸花梨家具

商品別名
大紅酸枝博古架,古典博古架,緬甸花梨家具,濟(jì)寧紅木家具
面向地區(qū)
產(chǎn)地
山東
可否定做
可以
風(fēng)格
古典
顏色
紅色
臺面材質(zhì)
實(shí)木
材質(zhì)屬性
紅木家具
適用

恢宏大氣的風(fēng)格
  清王朝因發(fā)源于東北的少數(shù)民族滿族,入主中原后,為震懾四方,威儀天下,其家具追求威嚴(yán)大氣。寶座是供帝王的坐具,在大型椅子的基礎(chǔ)上刻意增加雕飾來顯示統(tǒng)治者的無上尊貴。發(fā)展到清朝時(shí)期,其用途得到了進(jìn)一步擴(kuò)大,使用者的范圍由皇帝擴(kuò)展到了皇后、太后,甚至妃嬪。王公們也都愛好寬宏的家具風(fēng)格,為制作一件滿意的家具,往往不惜工本用料,極盡雕刻之能事。因此,清中后期的紅木家具,繼承了皇帝寶座的氣概,其風(fēng)格恢宏大氣,雕刻精美繁復(fù),家具極為雍容華貴。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及現(xiàn)代人居家生活理念的改變,明清的寶座也逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的沙發(fā)。

酸枝木的特韻味
  黃花梨和紫檀一直是明清時(shí)期用材的,加上王公紛紛效尤不止,使得這兩種本來就木材幾乎被采伐殆盡,現(xiàn)在市場上主流的中紅木用材多數(shù)為黑酸枝、紅酸枝木等居多。紅木家具主要采用市場上主流中紅木精心打造而成,木質(zhì)結(jié)構(gòu)細(xì)膩,紋理清晰,制作出來的家具堅(jiān)固耐用,歷經(jīng)而不變形,具有較高的收藏價(jià)值。

仿古家具的藝術(shù)價(jià)值主要指一件家具所表現(xiàn)出的藝術(shù)個(gè)性、風(fēng)格,所反映的民族性和地域性,其個(gè)性、風(fēng)格越典型,其藝術(shù)價(jià)值也就高。歷史價(jià)值也叫文物價(jià)值,某種類型的家具的歷史地位和目前的作用,歷史價(jià)值主要由其時(shí)代特征和留存到現(xiàn)今的數(shù)量來決定。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指明清家具的市場價(jià)值,由其藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值及供求關(guān)系來決定。

精, 即選材精良,制作。明式家具的用料多采用紫檀、黃花梨、鐵梨木等質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理細(xì)密、色澤深沉的名貴木材。在工藝上,采用卯榫結(jié)構(gòu),使家具堅(jiān)實(shí)牢固, 經(jīng)久不變。由于這些名貴木材生長緩慢,經(jīng)明代的大量采伐,到了明末清初,這些木材已十分難覓。所以清以后家具在用料上發(fā)生根本變化。鑒定和辨別是否是明代 家具,用料的審鑒是至關(guān)重要的。

清式家具的發(fā)展至風(fēng)格成熟為“清式”,大致可分為兩個(gè)階段:

階段是清初至康熙初,這階段的工藝水平、工匠的技藝,家具造型、裝飾等,還是明代家具的延續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重,裝飾上不似中期那么繁縟富麗,用材也不似中期那么寬綽,這時(shí)期還是處于對前代的繼承期。

第二階段是康熙末,經(jīng)雍正、乾隆,至嘉慶。這段時(shí)間清代社會政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),是“清盛世”時(shí)期。這時(shí)的家具生產(chǎn)不僅數(shù)量多,而且形成為特殊的、有別于前代的特點(diǎn),這個(gè)特點(diǎn),就是“清式家具”風(fēng)格。

大小羅漢床的差異除床身寬窄、式樣有無束腰、有無托泥外,圍子的做法也有不同,常見形式有板圍子、攢邊裝板圍子、攢接圍子等。此外,根據(jù)圍子片的多少,又可分為“三屏式”“五屏式”“七屏式”。“三屏風(fēng)式”,即后、左、右各一片;“五屏風(fēng)式”,即后三片,左、右各一片;“七屏風(fēng)式”,即后三片,左、右各兩片,在明式羅漢床中甚少見,到清中期以后才流行。

濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝.. 7年

  • 大紅酸枝家具,緬甸花梨家具,濟(jì)寧紅木家具,大紅酸枝沙發(fā)
  • 山東濟(jì)寧任城區(qū)同濟(jì)路66號

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