國家文物鑒定委員、中國文物學會玉器研究會常務理事云希正是這樣定義的，明以前的玉器稱為古玉，漢以前的玉器稱為高古玉。高古玉以和田玉為主，歷來千里挑一，留存至今大部分在慱物館及少數(shù)藏家手里。

古玩高古玉的文化及鑒別

瀚林博物館征購部于經(jīng)理752

古玉是出自古人之手，反映古人心聲的玉雕。不是你、我、他想像出來的或理論出來的。現(xiàn)代玉雕和仿古玉雕就不具備這個特征。玉玩的是文化含量，越古越好。

高古玉其工藝相對復雜精美，玉材大多出自昆侖山脈，有不少達到和田質(zhì)地。隨著收藏高古玉的熱情漸漲，收藏者對如何鑒別高古玉的水平有很大提高，不少防品都已成了門外貨。特別是一件材質(zhì)、紋飾、形制、工藝特征較符的普通高古玉，幾乎在藏友眼中成了熟客，都能得到公認。這是民間高古玉收藏步入良性發(fā)展的重要標志，隨著形勢的發(fā)展將會向更高層次邁進。

古玩高古玉的文化及鑒別

瀚林博物館征購部于經(jīng)理752

高古玉研究是一門深不可測的學問，收藏者與造假者始終是一對正道和邪道利益關纟的競爭對手。而這種競爭的焦點，將集中表現(xiàn)在對高古玉工藝、紋飾、形制、材質(zhì)的精工、精選上?？陀^上普品相對多些，而很少見，且價值無量，必然要成為相互之爭的標目。但對高古玉的真假識別，要比一般普品更難。區(qū)別在于：普品是古代玉工手工操作的成份大，留下的工具、加工痕跡較明顯，而現(xiàn)代制玉的工具派不上大用，按照古人的方法去做，現(xiàn)代玉工也不會干這種傻事，即是做了露出的馬腳也很明顯，按現(xiàn)在收藏界的水平很容易被識別。普品在玉材上也有明顯的特征，古代選用地方雜料多，也有和田料，但總體上材質(zhì)水平不高。目前大量普品高古玉的出現(xiàn)，人們對這類材質(zhì)及其存在的包漿、沁色等，多少形成了纟統(tǒng)概念，有一種熟悉感，識別相對容易。而仿造要選出幾乎相近的材質(zhì)，并加以做舊，效果總是不佳，很容易分辨?；谶@些客觀因素，高古玉普品仿者已不占優(yōu)勢。

古玩高古玉的文化及鑒別

瀚林博物館征購部于經(jīng)理752

高古玉器（漢代前）的取材，有的源于地方玉，有的來自新疆的和闐玉，大都取材于河床中的籽料或山流水料，這兩種玉料因剝離礦床時間很久，在不同的外界環(huán)境下，其自身已形成了玉皮和沁色。但是古人制玉卻認為皮和沁全是雜質(zhì)而將其去掉只保留玉的精華部分、(商代的一些小動物留有玉皮及巧色) 高古玉器大部分都帶有沁色。玉質(zhì)的不同、地域不同、土壤的環(huán)境不同、埋藏的時間不同等因素造成玉的沁色也不同，有時一件玉器上會有幾種沁色。分辨古玉的各種沁色可以斷定古玉的真?zhèn)?。我們?nèi)缃窨吹秸婀庞竦那呱际浅善骱笄呷氲摹?br />
高古玉沁色種類凡多，有紅沁、朱砂沁、土沁、水沁、金屬沁、水銀沁等等。所呈現(xiàn)的色彩主要有紅色、黃色、黑色、白色、綠色、紫色、藍色及過渡色。沁色一詞是一個籠統(tǒng)的概念，實際上應當是外界化學元素沁入玉中所呈現(xiàn)出的色彩變化和狀態(tài)特征。色彩是有別于玉質(zhì)本色的來自于外界的其他色素。非交互狀態(tài)表現(xiàn)形式為色彩的相對立性，沒有與玉的分子結構產(chǎn)生互變。交互狀態(tài)表現(xiàn)形式為外來原素與玉內(nèi)原素產(chǎn)生互變，從而改變玉的本質(zhì)結構變化，這一過程往往需要很長時間。

古玩高古玉的文化及鑒別

瀚林博物館征購部于經(jīng)理752

研究古玉的沁色對鑒別真假古玉起著至關重要的作用。質(zhì)、形、工、沁是古玉鑒定的四大要素。隨著科技的發(fā)展，造假的水平也在不斷提高，形和工本來就是人為的，五千年前的先人們在沒有金屬工具的條件下都能做出來的東西，現(xiàn)代人也同樣做得出來，而且是可以亂真的。所以應集中在質(zhì)與沁的研究上。質(zhì)也有兩種含意：一是玉本身的質(zhì)地。玉本身的質(zhì)地是指它的礦物屬性及產(chǎn)地；二是指質(zhì)的變化，這就和沁分不開了，有沁才能有質(zhì)的變化，內(nèi)因通過外因起作用。古玉在地下埋藏幾千年，不可避免地產(chǎn)生次生變化。其表現(xiàn)形式有：結晶體、竹葉狀次生物、針狀結晶、螞蟻腳、霉點、雞骨白、皮殼、蛀孔等。

玉的表層沁色有其內(nèi)在的原因，質(zhì)地疏松、多孔縫隙的玉材比致密玉質(zhì)有更大的表面積，經(jīng)科學實驗測定，表層透閃石（屬鏈狀硅酸鹽礦物）基本次生變化成滑石（屬層狀硅酸鹽礦物）而比鏈狀硅酸鹽礦物有更強的表面化學活性，這將加速表面吸附和表面化學反應。埋藏于潮濕偏酸性土壤中長達數(shù)千年的玉器，一方面自身材料中的活躍元素（主要為鈣，包括雜質(zhì)礦物方解石和透閃石次生成滑石后的剩余鈣）會溶失，另一方面土壤中的元素及有機物也會吸附于玉器表面。表面較內(nèi)部的鐵含量增高并呈紅褐色者，應為表面吸附了鐵并生成赤鐵礦和針鐵礦所致，滑石粉片晶之上浮有針、柱狀晶體（用40倍的放大鏡可清晰看到），黑色表皮含鐵比內(nèi)部高，并且出現(xiàn)的元素往往與有機物相關，在紅山古玉黑色皮殼的檢測時，檢測到30多種不同的化學元素，由此可初步推斷黑色的表皮應該是腐殖質(zhì)類的有機碳引起的（人工沁色的化學元素往往比較單一）。一些玉器的表層有綠色沁，這是銅器和玉器同時埋藏形成的。竹葉狀紋和草葉紋應是斜黝石在玉表滑石化后顯露出的特征。螞蟻腳及霉點，在玉表層的出現(xiàn)應是含色的礦物或有機物沿玉的縫隙沁入而未與玉質(zhì)發(fā)生交互作用的現(xiàn)象。

總之，古玉的受沁是一種自然現(xiàn)象，與人為的染色有著本質(zhì)的區(qū)別。經(jīng)驗是一種感知，真與假的認知，天然沁色應當是產(chǎn)生于偶然的。而在這種偶然產(chǎn)生的自然色中，我們卻發(fā)現(xiàn)了一種偶然的色彩構成（這種色彩構成又有別于的色彩構成，因為它是與人類的物質(zhì)生活和精神生活密不可分的，在某種意義上講也是人為造成的）——就是這種發(fā)現(xiàn)令人驚訝和愉悅。但是反之，對于一塊具有相近色彩的人工染色的仿古玉，在審美上就不會令我們產(chǎn)生同樣的驚嘆與愉悅，反而讓人生厭——因為在我們看來，它的色彩和形式是經(jīng)過人工設計和加工的，它應當如此，因此是理所當然的。

沁——讓古玉變得千姿百態(tài)，她賦予古玉新的生命，讓愛玉者如醉如癡。它讓歷史變得更神秘也更清晰。

高古玉，在國外藝術品市場上是常青樹。之所以如此，那是因為高古玉得到了歐美一些大收藏家的追捧。其實，也很好理解，因為那些大收藏家們一直鐘情于新石器時代的陶瓶、陶罐等古樸的收藏品，而高古玉與高古陶瓷有異曲同工之處，所以受到垂青也是順理成章的事。

高古玉鑒別方法

1，斷新老：器物的鈣化，沁色過渡自然，并且深入肌理。（短時間作假，不會如此）

２，看包漿：古玉除了被腐蝕外，都會有包漿，重要的是，打孔及刀工中的包漿應該與外面的包漿一致，并且渾然一體。有的還會有局部的氧化突起同時存在。

３：盤玩時，有鈣化的地方會慢慢的變回玉的本性，根據(jù)鈣化的輕重，時間有長有短；上面的沁色會逐漸變淺，但不會消失。完全變化后，玉器會很潤澤。假貨則不變。

４：把玉器放進８０度左右的溫水中，鈣化的，會從裂縫中連續(xù)不斷的冒出細小的氣泡（因為鈣化后，改變了內(nèi)部分子結構，變得疏松了）。沒有鈣化部分不會出現(xiàn)此現(xiàn)象。

５：放進水中或是沾上水，用水捏搓會感到有一種粘粘的感覺。并且每次都如此，直到盤玩通透。

６：盤玩中的器物，見到汗液或是水后會有一曾灰皮出現(xiàn)。（出灰現(xiàn)象）

７：用ＰＨ值試紙測試，基本會成中性。（與當?shù)赝寥澜Y構也有關）

８：玉器都有自然的裂紋，這是由于玉器長期在地下，受地熱，地濕等影響，張裂所致。也就是我們常說的“十玉九裂”。這也是出土玉器的一個明顯的特性。

９：出土玉器都有陰陽面，因為受地濕地熱礦物質(zhì)等的影響，陽面變化較陰面變化小，也就是鈣化，沁色，腐蝕等比陰面差。

１０：看反光，因為古玉是手工加工而成，由于用力不均，加工面會有很多細小的面組成，所以迎光看時，會有不聽的反光。

查看全部介紹