1、釉里紅線繪，即是在瓷胎上用線條描寫各種不同圖畫斑紋。這是元代釉里紅瓷器首要的裝修辦法。因為高溫銅紅料燒成條件對比嚴(yán)厲，通常發(fā)生飛紅表象，所以，細(xì)線描寫斑紋的釉里紅瓷器燒成對比艱難。?
　　2、釉里紅拔白，其辦法在白胎上留出所需之圖畫斑紋部位，或在該部位刻劃出圖畫斑紋，用銅紅料涂抹別的空閑之地，燒成后，圖畫斑紋即在周圍赤色中以胎釉之本性顯現(xiàn)出來。?
　　3、釉里紅涂繪，以銅紅成片、成塊地涂繪成必定圖畫斑紋。釉里紅拔白和釉里紅涂繪這兩種辦法都能減少像釉里紅線繪簡單發(fā)生的飛紅表象。從推理上說，后兩種應(yīng)早于線繪的普通運用（以上三種釉里紅裝修特征引自汪慶正《元明清期間陶瓷》章第四節(jié)）。
　　
　　歷來元青花、釉里紅瓷器以其共同的藝術(shù)魅力讓人傾倒，這首要取決于元代青花、釉里紅的燒制成功了以鈷、銅著色劑為釉下彩繪瓷器的先河?？墒牵蹅冊谙矏墼嗷ā⒂岳锛t瓷器的一起，要以平常心態(tài)去準(zhǔn)確認(rèn)知它，否則會“走火入魔”，誤入歧途。近幾年，筆者有幸參加了屢次元代彩瓷研討會和藏品鑒定，看后確實令人擔(dān)心，有的藏家保藏的“元代青花、釉里紅瓷器”用幾貨車也難以拉下，并宣稱：“我的藏品屬某某窯口，不是景德鎮(zhèn)商品”；有的藏家更稱“藏品是家中之物”。
　　元代青花釉里紅里的釉里紅特征顯著并且共同，構(gòu)成這些特征的緣由都是非技術(shù)要素，也就是說不是人力可為。在這元朝統(tǒng)治者是蒙古族人，元代瓷器在外型上也或多或少地帶上蒙古族文明特征。所以，真實的元代青花釉里紅瓷器現(xiàn)代人是不可能仿制出來的。只需你對它有所了解，區(qū)分起來也不難，只需把握那么幾個關(guān)鍵，一眼就能看出來。
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