江西南昌哪里可以出手琺瑯彩
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鑒定,拍賣,展現(xiàn),私下 |
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清代的盛世三朝,康熙的智、雍正的苛、乾隆的倜儻,在歷史長卷中揮下絢麗的一筆。而受人寵愛的琺瑯彩瓷器和粉彩瓷器的故事也自此開始 。
很多人眼都會被精美絕倫的琺瑯彩和粉彩所吸引,但二者的外表極為相似,很容易讓人混淆,那么琺瑯彩與粉彩之間的區(qū)別是什么呢?
其實琺瑯彩與粉彩的關(guān)系相當(dāng)暖昧,至少沒有學(xué)者能夠解釋清楚兩者關(guān)系,并給人信服的答案。那我們就從兩者制作地點、制作程序等方面進(jìn)行比較,探討二者存在的種種差異。
我們先分清什么是粉彩和琺瑯彩
琺瑯彩
琺瑯彩瓷的正式名稱應(yīng)為“瓷胎畫琺瑯”。是國外傳入的一種裝飾技法,后人稱“古月軒”,國外稱“薔薇彩”。是專為清代宮廷御用而特制的一種精細(xì)彩繪瓷器,部分產(chǎn)品也用于犒賞功臣?,m瑯彩盛于雍正、乾隆時,屬宮廷壟斷的工藝珍品。初期琺瑯彩是在胎體未上釉處先作地色,后畫花卉,有花無鳥是一特征??滴醭m瑯彩瓷器多以藍(lán)、黃、紫紅、松石綠等色為地,以各色琺瑯料描繪各種花卉紋,其色彩、繪畫、款式皆同于當(dāng)時的銅胎畫琺瑯器。
粉彩
粉彩是釉上彩品種之一,也叫“軟彩”。是借鑒中國畫中的用粉及渲染技法,在素器上以“玻璃白”打底,彩料暈染作畫,再經(jīng)爐火烘烤而成,色彩豐富,色調(diào)淡雅柔和。粉彩創(chuàng)燒于清康熙晚期。它是在康熙五彩瓷的基礎(chǔ)上,受琺瑯彩制作工藝影響而發(fā)明的一種釉上彩瓷器。在顏色的配制上又借鑒了琺瑯彩多色配制的技法,創(chuàng)造出了低溫釉上彩這種新的瓷器品種。
制作地點
“琺瑯彩瓷”的主要制作地為內(nèi)務(wù)府造辦處琺瑯作,由于是琺瑯作所制,因此屬于無可挑剔的正統(tǒng)琺瑯彩瓷,另外在景德鎮(zhèn)也制作了部分琺瑯彩瓷,與前者相比,后者部分制品對是否歸屬琺瑯彩瓷范疇還存在爭議,這里就不贅述。
“粉彩瓷”一直由景德鎮(zhèn)御廠所制,有關(guān)粉彩的制作地點不存在爭議。雍正六年前后,景德鎮(zhèn)御廠也使用造辦處所制琺瑯釉制瓷,而當(dāng)時御廠沒有制作琺瑯彩瓷的記錄資料與傳世品,因此,這里至少可以判斷造辦處的這些琺瑯釉用于景德鎮(zhèn)御廠粉彩瓷制作中。
制作程序
“琺瑯彩瓷”是清代所有彩瓷中制作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇善髦破?。它的造型設(shè)計、制作木樣實體模具、圖案繪畫內(nèi)容、繪制人員、落款、題詞內(nèi)容(包括臨摹原本、字體)、題詞書寫人員、成器,幾乎無不經(jīng)過皇帝親自篩選,嚴(yán)格把關(guān),才可成器。
“粉彩瓷”則寬松許多,它是由內(nèi)府造型設(shè)計,表面文飾、圖案繪畫以及成器都可以由督陶官在原有制瓷經(jīng)驗中適當(dāng)裁度。
身份地位
琺瑯彩自宮內(nèi)燒制成功開始,就沒出國宮廷一步,是的宮廷御用陶瓷藝術(shù)品,即便是當(dāng)時的朝中大臣也難窺一面。
但是當(dāng)時琺瑯彩的顏料完全依賴于進(jìn)口,產(chǎn)量十分有限,為了擺脫這種依賴就要實現(xiàn)顏料國產(chǎn)化,由此就誕生了粉彩,這也是產(chǎn)品大眾化的必然。
說起來,“琺瑯彩瓷”一直在官窯收藏者中享有的地位,民國時期就曾流傳“古月軒”一說,它的身上藏有太多傳奇,也就不難怪他人模仿了。
真正的琺瑯彩因為工藝難度大,燒造成本高,能堅持下來的匠人少之又少。
從直觀著眼,畫風(fēng)應(yīng)是琺瑯彩瓷與粉彩瓷的大區(qū)別?,m瑯彩瓷由于一直是帝王參與制作,因此器物的圖案雖然豪華,但取材嚴(yán)謹(jǐn)、制作一絲不茍,富有濃郁的宮廷氣息,也是清代彩瓷制作的高藝術(shù)體現(xiàn)。
粉彩瓷從畫風(fēng)上發(fā)展、繼續(xù)了康熙彩瓷,可以說異軍突起,但早期在琺瑯彩瓷面前并無優(yōu)勢可言。隨著雍正后期琺瑯彩釉種類的不斷增多與普及,御窯廠粉彩瓷風(fēng)格越來越豪華絢麗,特別是乾隆初、中期,督陶官唐英為迎合乾隆帝興趣不斷創(chuàng)新,使御窯廠粉彩瓷的裝飾錦上添花,達(dá)到的程度,有些甚至豪華程度超過宮內(nèi)琺瑯作所制的琺瑯彩瓷。
在這些蓬勃發(fā)展的粉彩瓷對比下,雍乾琺瑯彩瓷愈來愈不,甚至有時顯得遜色幾分。正是景德鎮(zhèn)彩瓷技術(shù)的高速發(fā)展與提高,宮內(nèi)琺瑯彩瓷才逐漸失去其原有珍貴的優(yōu)勢,與御窯廠粉彩瓷愈來愈接近,甚至終走向沒落。
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