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中國(guó)的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象徵,吳敦厚說(shuō),他以前做新娘燈(即宮燈)就代表婚禮喜慶;竹篾燈則告示這是喪葬場(chǎng)合;傘燈(字姓燈),因「燈」與「丁」語(yǔ)音相同,意味著人丁興旺。所以,過(guò)去每家都有字姓燈,懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會(huì)上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種習(xí)俗的延
春節(jié)掛象征團(tuán)圓意義的紅燈籠,來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。 從造型,有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有人們賞玩的走馬燈。中國(guó)的燈彩綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝,利用各個(gè)地區(qū)出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國(guó)古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈為著名。
在生產(chǎn)燈籠異型管的時(shí)候,為了能夠提率而把一些沒(méi)有做的步驟給省略了。其實(shí)這樣的方法并不是真正的提率,而是在破鋼管的質(zhì)量,而連鎖反應(yīng)也會(huì)導(dǎo)致質(zhì)量的減低,因此我們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中一定注意。
要挑選比較恰當(dāng)?shù)能堓伵c一些均勻的孔型系統(tǒng),這樣才能夠讓燈籠異型管的表層比較光滑,并且對(duì)于其質(zhì)量有著很大的提高,比較不會(huì)出現(xiàn)斷裂的現(xiàn)象;
在古代,燈籠能夠起到一定的照明作用,如今,燈籠逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色。中國(guó)的燈籠綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝,燈籠與中國(guó)人活息息相連,廟宇中、客廳里,處處都有燈籠。
燈籠’的來(lái)源,據(jù)毗奈耶雜事略說(shuō):‘緣在室羅伐城,如世尊言,夜闇誦經(jīng)者,彼誦經(jīng)時(shí),有蛇來(lái)至。少年見(jiàn)已,驚慌大喚,唱言:“長(zhǎng)脊長(zhǎng)脊(蛇)”!凡夫比丘,悉皆驚布。遂令聽(tīng)者,因斯廢闕。以緣白佛,佛言:“當(dāng)可燃燈,以誦經(jīng)典”。比丘夏月,燃燈損蟲。佛言:“應(yīng)作燈籠”’?!@便是佛教的‘燈籠’的來(lái)源。
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