美術(shù)工作者深入生活、扎根的基礎(chǔ)是“寫(xiě)生”。而近年來(lái)，“寫(xiě)生”似乎己經(jīng)過(guò)時(shí)。不少彩燈設(shè)計(jì)師爛用精典不結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕偷厝〔?，這己成為了彩燈藝術(shù)界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術(shù)家，無(wú)不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng)作過(guò)程，通過(guò)提煉風(fēng)土人情、升華人文文化，創(chuàng)作出不朽作品。在文藝工作座談會(huì)重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家深入生活的意義，不僅在于提寫(xiě)生的方法，更多的是提倡藝術(shù)家通過(guò)對(duì)生活本質(zhì)意義的認(rèn)識(shí)，在偉大的社會(huì)實(shí)踐中，增強(qiáng)對(duì)的深厚情感。為此，近年來(lái)開(kāi)封東山彩燈要求公司的彩燈設(shè)計(jì)師們，彩燈設(shè)計(jì)深耕文化、緊隨情感，“寫(xiě)生”地方文化，創(chuàng)作不朽作品。觀看過(guò)開(kāi)封東山彩燈制作展出燈會(huì)的群眾大多會(huì)感慨，這才是有文化深度屬于的燈會(huì)。

只是在一線(xiàn)城市和人口集中城市辦燈會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足日益激增的文化需求。燈會(huì)從城市向周邊延伸已經(jīng)成為了一種必然，開(kāi)封東山彩燈嘗試將彩燈這種藝術(shù)形式在地區(qū)、革命老區(qū)、風(fēng)景區(qū)、邊疆地區(qū)舉辦燈會(huì)，并將傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)匚幕袡C(jī)結(jié)合以彩燈燈組展現(xiàn)。此外一些燈會(huì)還嘗試在電視臺(tái)、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)設(shè)燈會(huì)專(zhuān)題報(bào)道。“一臺(tái)電視機(jī)就是一場(chǎng)燈會(huì)”“一張報(bào)紙就是一場(chǎng)燈會(huì)”“一部手機(jī)就是一場(chǎng)燈會(huì)”。蘊(yùn)含在美術(shù)經(jīng)典中的中國(guó)精神，在這樣的嘗試中傳播開(kāi)來(lái)。

國(guó)際交流要長(zhǎng)效推動(dòng)，還要有機(jī)制做保障。為此，彩燈近年與海外多國(guó)接觸。在美的交流中拓展文明互鑒，己成為開(kāi)封東山彩燈對(duì)外文化交流的重要舉措

花燈之韻，華夏之光 自古以來(lái)，花燈便是中華民族傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。每逢佳節(jié)，無(wú)論是盛大的廟會(huì)，還是鄉(xiāng)間小道的慶?；顒?dòng)，花燈總是扮演著不可或缺的角色。它不僅僅是一種照明工具，更是承載著人們對(duì)美好生活的向往和祈愿。

除了觀賞價(jià)值外，花燈還承載著深厚的民俗意義。在一些地區(qū)，人們通過(guò)制作和放飛孔明燈來(lái)祈求平安吉祥?？酌鳠粲址Q(chēng)“許愿燈”，相傳是由三國(guó)時(shí)期的諸葛亮所發(fā)明。

人們將自己的愿望寫(xiě)在孔明燈上，點(diǎn)燃后放飛至高空，希望以此感動(dòng)上蒼，實(shí)現(xiàn)心中的祈愿。這一習(xí)俗不僅體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往，也展現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的民族精神。