春節(jié)掛象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。 從造型，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，利用各個地區(qū)出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈為著名。

紅燈籠不能隨便掛嗎？
過春節(jié)掛燈籠是為了取吉祥喜慶之意。燈籠分三種：掛燈、擺燈、提燈。掛燈高高地掛在房梁上，照亮整個房間，亮堂堂的，溫暖、祥和、喜慶。擺燈主要是為了裝飾房屋，沒有太大的實際用處，也是為了增加節(jié)日氣氛。
提燈是三十晚上孩子們挨家串門在路上照亮的燈，記得小時候每年春節(jié)都會買一個可愛漂亮的新燈，和小伙伴一起串門拜年。這種提燈不僅可以用來照亮，更是取一種照亮錦繡前程的美好祝愿。

燈籠如何折？
1．制作骨架。紙燈籠比較簡單的形狀是立方體或圓柱體，選用可以彎曲的竹枝或竹皮搭成框架，銜接的地方用細(xì)線綁緊。如果不好找，細(xì)長條狀的硬紙板和燒烤用的竹簽也可以，結(jié)實程度和柔韌性會有所欠缺，但擺在室內(nèi)也是很不錯的裝潢。
2．制作燈身。在文房四寶店買幾張白色、紅色的普通宣紙或者灑金宣紙，裁成符合燈籠骨架的長寬，就可以自行設(shè)計圖案了。書法、繪畫、剪紙，都可以在小小的燈籠上一展風(fēng)采。糊好后，還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊，看起來更為雅致，很像古式的宮燈。如果不太擅長書畫，有一個簡單的辦法可供參考。用一張薄紙在字帖上描下想要的字樣，再將這張薄紙和深紅色宣紙重疊在一起，用單刃刀片將字跡挖掉。拿掉薄紙，紅宣紙上就出現(xiàn)了鏤空的字跡。用白色宣紙做燈身，紅宣紙糊在里面，燭光或燈光從鏤空處映射出來，效果相當(dāng)漂亮。
3．制作光源。如果放在室內(nèi)，只需要在燈籠里點一根普通蠟燭；如果想提著出去，用燈泡和電池做一個簡單電路。

在生產(chǎn)燈籠異型管的時候，為了能夠提率而把一些沒有做的步驟給省略了。其實這樣的方法并不是真正的提率，而是在破鋼管的質(zhì)量，而連鎖反應(yīng)也會導(dǎo)致質(zhì)量的減低，因此我們在生產(chǎn)過程中一定注意。

要挑選比較恰當(dāng)?shù)能堓伵c一些均勻的孔型系統(tǒng)，這樣才能夠讓燈籠異型管的表層比較光滑，并且對于其質(zhì)量有著很大的提高，比較不會出現(xiàn)斷裂的現(xiàn)象;

在制造燈籠異型管之后要對其進行檢測，如果沒有進行檢測，那么我們很難能夠分辨出一些質(zhì)量上的問題，所以檢測是的;

用燈籠異型鋼管制造環(huán)形零件，可提高材料利用率，簡化制造工序，節(jié)約材料和加工工時，如滾動軸承套圈、千斤頂套等，當(dāng)前已廣泛用鋼管來制造。

燈籠’的來源，據(jù)毗奈耶雜事略說：‘緣在室羅伐城，如世尊言，夜闇誦經(jīng)者，彼誦經(jīng)時，有蛇來至。少年見已，驚慌大喚，唱言：“長脊長脊（蛇）”！凡夫比丘，悉皆驚布。遂令聽者，因斯廢闕。以緣白佛，佛言：“當(dāng)可燃燈，以誦經(jīng)典”。比丘夏月，燃燈損蟲。佛言：“應(yīng)作燈籠”’。—這便是佛教的‘燈籠’的來源。

在佛教道場的佛殿、禪房、講堂、客廳、走廊、廁所等處，‘燈籠’曾經(jīng)被普遍地使用著。近幾十年來，科技文明，突飛猛進；從前那些古雅的‘燈籠’，幾乎已經(jīng)全被‘電燈’給取代了。回憶往日的梵剎之夜，那一片溫煦、寧靜、莊嚴(yán)、美妙的燈籠燭火，不復(fù)可見；怎不教人一腔傷感！